水墨江米楠景盛景山
山不高，仙有名，水不深，龙有灵。圣井山以其诱人的梦幻房间，独特的石头建筑，传奇的道教修炼传说，充满了神秘，让人流连忘返。
圣井山海拔748.6米。因为山上的石庙前有一口井，常年不溢不枯。人们称它为“盛京”，山因此而得名。
汽车开进了胜景山风景区的腹地，植被茂盛，负氧离子高得惊人，水质纯净。
盛京山上的烟雾缭绕，就像透过纱帘看一个美人，我感受到了她的美丽和优雅。一片片浓淡不一的绿色，就像一幅湿漉漉的水墨画。"雨后的空山，站在秋天的傍晚."意境涌上心头。走在攀登高峰的路上，连绵不断的石阶与人融为一体，静止的石阶是凝固的鳞片，动态的人是移动的音符，啪嗒啪嗒的脚步声，奏出天籁之音。场景中的人，场景中的人，浑然一体。
上山顶，买票，进圣石堂。
施甸始建于南宋丁敬元年，明万历至清光绪年间重建。石厅由山门、牌坊、前厅、后厅、左右厢房五部分组成，东西朝东，分布在一条中轴线上，形成对称的建筑格局。寺庙的梁、柱、檩条、拱门、墙壁、屋顶、陈设、床和凳子都是由石头和雕刻制成的。用花岗岩3000多块，是浙南最早、最大、保存最完整的石质建筑群。
圣井山宗教色彩浓厚，风景优美。是一个叫许逊的道士第一次使圣京山出名。
许逊，东晋南昌人。因为他，“一人得道，鸡犬升天”这句谚语流传千年。相传东晋康宁二年(374年)，许逊一家42口拔房飞升上天。宋徽宗封他为“真神功妙援之王”，世人称他为“许真君”或“许阳”。
许逊出家之前，博采众长，通晓经学、天文、地理、医学和阴阳五行学说。东晋没有科举制度，选拔人才不通过考试，由当地有名望的人推荐，名为居孝廉。德才兼备的许逊多次被鞠孝廉推荐做官，但都被他拒绝了，只好在泾阳做了县令。然而，许逊的野心不在官场，所以他辞职，四处旅行，并实践道教的魔法。
一天，徐训云游到瑞安的盖华山，看到那里树木茂盛，井水清澈，于是便练起了炼丹术。后人为了纪念许逊，把盖华改名为徐凤山，把这口清澈的井水称为圣井，并建了一座庙来纪念他。一开始是木结构，经不起风吹雨打就倒塌了。明代在原址重建，采用石结构，一直保留至今。
许逊不仅把自己不朽的名字融进了圣井山，而且用他的道教文化把圣井山渲染成了一座神秘而壮丽的“名山”。
时至今日，仍能看到三三两两的人提着装满“圣人”的水下山。我希望用圣水洗涤我的灵魂，滋养我的生命。
寺内有许多记载宋明时期文瑞人“求雨”的碑刻，记载了多次旱灾的时间和灾情。管理员林博说，虽然现在没有祈雨仪式，但各地的佛教仪式都带着圣井山的佛像，以显示其真实性。
圣井的神秘不仅在于通过开悟获得永生，或者延长圣水的寿命，还在于幸福和梦想。施甸左右两翼有六间房，供人圆梦。清朝道光年间，厢房的屋檐上悬挂着“纪萌游吧”的牌匾。
石厅左右两侧各有一间名为“圣井梦室”的石室，是明代张聪寻梦预兆的遗物。有十二个房间，有石床供人们祈祷梦想，并有石头雕像，如土地主和梦想也斯。每个房间都只有门没有窗，很安静很安静。自明清以来，许多名人来到这里寻求他们的梦想。今天，仍有名人题写的牌匾，如孟生友，喜洋洋堂，聪明，鲁聪考香，右玉，故意斋。
厢房入口处的《盛京梦室略录》石碑上记载着明楼阁和梦室的传说。张阁老，即张聪，龙湾永强人。野心更小，更聪明，更渴望学习。年轻的时候，因为贪图名利，去盛京石殿祈福圆梦。他在石床上睡到五更，梦见一只眼睛被剜出来钉在门前的一棵树上，吓得他第二天一早溜回家。后来在明朝五宗郑德十六年(1521)，他是一个秀才，到了嘉靖年间，成了内阁大学士，相当于宰相(朱元璋建立明朝后，废了宰相一职)。因为对挖眼的仇恨，他率兵镇压圣井石厅。他走到半山腰，被一位须发皆白的老人拦住问话。当他解释完被压制的原因后，老人笑着说:“你个内阁大学士白活了。一个‘木’加一个‘目’不是‘相’字吗？”张聪这才恍然大悟，羞愧难当，刚想跪拜道歉，老人却突然不见了。后来，张聪出资在盛京山路上修建了一座石牌坊，并将皇家珍宝“河鲤桥”赠送给盛京石堂。现在宝藏已经丢失了。而关于他的传说和梦室还在。
除了张格老，赖安孙西单的父亲在梦里也梦到洛阳纸贵，后来又有了儿子西单。孙希丹小时候过目不忘，成年后却成了大部长。真是“洛阳纸贵”(令郎)的吉兆。今天，钟瑞校区的探花楼是为了纪念孙希丹而建的。
圣井山既是道教的会场，又是佛教的菩萨，但两者并没有矛盾感。这是因为普通人简单的信仰似乎与宗教无关。他们好像不理会道教和佛教，却信神，想什么时候拜就什么时候拜，很自由。人们既不理解也不需要哲学宗教。他们的心态纯粹是功利的，务实的，主要目的是有一个精神寄托和希望。从普通人的角度来说，当现实生活中出现困难，缺乏帮助的时候，他们希望一些所谓的神保佑“随心所欲”、“扶贫济困”、“早生孩子”、“让我发财”，以此来希望掌管人类生产生活的各种神，或者神话传说中的人物，或者古代著名的历史人物，展现他们的伟大力量。圣井山因为很多名人梦的效应而出名。
圣井之美，在于花海的点缀。
每年春天，盛京都成为旅游热点。当漫山遍野的杜鹃花盛开的时候，山不再是普通的绿，像红色的云朵覆盖着山丘，也是真也是幻，给圣井增添了神秘。为什么这么壮观的花海是近几年才出现的？因为现在人民生活水平好了，不再上山砍柴，无意保存这种野生杜鹃的大规模繁殖。
相传元代画家黄的《富春》是以他的家乡圣井山为背景而作的。如果得到证实，圣井山还有另外一个传说。
圣水、石厅、传说、鲜花、圣山，为什么不诱惑人们去发现呢？
“仁者乐山，智者乐水”，赏山水，而不在山水中停留，以本我之心领略山水的真实，才能游得深，看得奇。