请知名人士简要评论《红楼梦》。

刘对也不好。以下是周的:

《红楼梦》是中华民族古往今来独树一帜的“文化小说”。从中国明清时期所有重要的小说来看，没有一部像《红楼梦》这样具有如此惊人的、广泛的、深刻的文化内涵。

《红楼梦》是一部怎样的书？说到底应该叫中国文化小说。因为这本书充满了中国传统文化的精髓，所以表现为一种“与人交往”的小说形式。要想了解这个民族文化的伟大精髓，不如先读《红楼梦》，再去读古代经典。在曹雪芹的作品中，更是亲切、生动、传神，让人仿佛置身于文章之中，身临其境，欣赏其中。

诗中说:

中国文化怎么样？四库万卷书难识。

孔孟不如曹子妙，荷花有泪有泪。

中国文化含此，笑而悲之。

如果你能得到林童的遗言，你应该为自己春秋时期的笨嘴拙舌感到羞耻。

很多人说宝玉是伦理道德的叛徒，他的思想、言语、行为确实有叛逆的一面，没必要否认。但也要看到，真正的意义在于，他把中国文化中的重、爱、做人的精神带到了一个“做人”的新高度，这与历代诸子的精神还是一致的，或者说是殊途同归。所以我说《红楼梦》是我们中国文化最有代表性的作品。

另一个:

贾诩《平凡的诗》:

辛苦了一辈子，酒席落幕。

悲喜依旧虚幻，古今一梦荒唐。

男人的话茶中含泪，更痴情更苦涩。

字字珠玑，十年心血，非比寻常。

鲁迅对《红楼梦》的评论:

《红楼梦》在中国很多人都知道，至少，它是题本。作者和继承者是谁？只是因为读者的眼光，所以有各种各样的东西:儒生看到了易经，道家看到了淫，才子看到了缠绵，革命家看到了行，八卦看到了宫中秘事...我眼中的宝玉，却看到了许多死亡；证明很多人是被爱的，这是一种极大的苦恼，因为世界上有很多不幸的人。只有讨厌别人的人才幸灾乐祸，生活中，小欢喜很少受到阻碍。然而，恨人不过是爱人堕落的退路，这和包最后出家是一样的道理。

齐自序本自序:

我听了两首蒋舒的歌，一首在嗓子里，一首在鼻子里；黄华两个字母，左腕可以开字母，右腕可以草。上帝是熟练的，我不知道。今天有两首，不分喉鼻，两首无区，一首两首，一手两首。这是一个难得的东西，它获得了《石头记》这本书。嘿！不一样。丈夫应用花和想法没有错，这种内在的目的是有回报的，但没有理论；一开始是心有灵犀，手有灵犀，手有灵犀，手有灵犀，看似狂妄正确，看似猥琐，如春秋，多有微语，多有史家。试着一个一个读:写闺房极其优雅，叶言却满纸；形阀的阅读极其丰富，但下降的已经是满睫毛；写宝玉的淫癖痴情，在深情善解人意的同时，不会减少他的阅历；写黛玉的嫉妒心是尖锐的，但爱之深，怜之深，无异于桑娥的《石女》。他像一个玉簪和金屋的画家，描绘了罗泽和罗罗。他颓废到让读者觉得快乐，却又想每一个字都低俗猥琐，很难得到。盖停，手只有一只手，而妓则静，悲，喜，也是双管齐下。嘿！不一样。其野史是否盲目、左翼、腐败？但是，我说作者有两层意思，读者要一条心。比如，石头有三个面，美却只有一个峰；看两条路，僻静处不超过一棵树。一定是这个意思，要读的是书，但要得到作者的信息。捉了水月，只会亮；喜欢下雨天的花，但是闻着香味，是不是让这本书听起来越界了？我恨未见全豹，却不知沉浮是一个循环，命运无非是泡沫。作者是有眼光的，是有爱心的，不必再多言，但如果理解了，就会有无数的善意。坚持它，为它刻骨铭心的人，和那些开卷掌掴的人，有几分希望！

张爱玲:

有人曾说“三大恨”是“一恨多刺的鲥鱼，二恨无味的海棠”。第三部不记得了，可能是因为潜意识里觉得应该是《三恨红楼梦未完成》。