李红佐详细的资料收集
基本介绍中文名:李公佐民族:中国国籍:汉族籍贯:陇东南职业:以进士代表作品为例:《柯南太守传》、《谢小娥传》、《冯轲与古越渎传》、《柯南太守传》写于德宗贞元末年。相传游侠是个年轻人，住在广灵县(今江苏扬州)城东，房子南面有一棵大古槐树，经常和同伴在槐树下饮酒。有一天喝醉了，被两个朋友扶回家，睡着了。突然，我看到了二的使者，他说他是淮安国国王邀请的。于是他出门登车，去了古槐洞。且驰入洞中，见山川路，无天地。当他进入大淮安国，他会见了国王，称他为徐，并拜他为郡太守。他在县里二十年，政绩斐然，大受宠爱。后来，谭来侵犯，淳于髡派他的将军去迎接敌人，这是一个伟大的失败。不久后，公主病逝，于是回京城保丧。由于他的广泛的朋友，付伟变得日益繁荣，国王相当怀疑，带走了他的警卫，并禁止他交朋友。当巴不高兴时，国王命令紫使者把他送回家乡。进屋的时候，突然梦见两个朋友还在，夕阳还没落山。于是我和第二个朋友下到山洞里，却看到一群蚂蚁躲在里面，土得像城堡大厅——和我梦里看到的一致，于是我感到了生命的虚幻，于是我住在心里，放弃了酒和色。这篇文章意在讽刺那些窃高位者，说他们珍惜荣盛这种舶来品，不应该被傲慢的东西欺负。同时也促进了像梦一样生活的想法。它的立意和沈积基的《枕边故事》差不多，但描写特别精辟，文字华丽。文末“假实证幻，悠然回味”不如《枕边故事》(鲁迅《中国小说史略》)。《柯南太守传》广为流传，受到李肇的称赞，成为唐诗中的经典。后人甚至将扬州与柯南太守之墓连在一起(王祥之《地中纪胜》卷三十七引《广陵行记》)。明代汤显祖的《柯南集》就是根据这篇文章写成的。谢晓娥《谢晓娥传》写于宪宗元末年。谢小娥是张瑜(今江西南昌)* * *，嫁给了段菊贞。十四岁那年，我跟父亲和丈夫出去做生意，两人都被贼杀了。谢小娥胸破脚断，但侥幸逃脱。她梦见父亲和丈夫用暗语说出了凶手的名字，醒来后向智者求证，这是多年来不允许的。流浪到上元县城后，认识了李公佐，解开了他的暗语，认识了两个杀人犯，分别叫沈兰和沈春。谢小娥女扮男装，做帮手，寻找凶手。到旬阳县，正巧遇见沈兰，进他家做仆人，深得信任。最后伺机杀了沈兰，活捉了沈春一行几十人。复仇之后，他为尼泊尔出家。在传记中，谢小娥复仇，努力，数年不变，坚忍不拔，冷静勇敢，性格鲜明。这部传记在当时也广为流传，李福燕的《尼妙记》也是据此写成的。《新唐书》在《列女传》中采用了它。明代凌濛初的第一瞬间的惊世骇俗，李公佐的巧妙解梦，谢小娥对船上海贼的机智抓捕，也是基于此。清代王夫之演过端午戏。《冯渭传》和《古经》、《庐江冯渭传》和《古经》都是元和中所作。《庐江冯陀传》记载，冯陀夜宿，见一女子带着女儿哭泣。问，一云姓梁，董姜已结婚七年，董明日不娶。万辞职去了桐城乡。如果他有董强，他会娶他的妻子，他的前妻和女儿已经去世。所以我们知道昨晚住的地方是梁的墓，我们看到的是鬼。《古杜悦经》记载宗永泰年间，滁州刺史唐力听说渔夫在龟山水下看到一条大铁链，是牛牵出来的。在链条的末端，锁着一只巨大的野兽，看起来像猿。落地后，他看着人群，想暴怒。观者逃走，兽缓缓入水，不归。元和九年，李公佐淹太湖，登宝山，得“古越读经”于洞窟间，却知此怪乃淮涡水神，于治水时得于桐柏山，用巨链拴缚，移至淮阴龟山脚下，使淮水得以安然入海。《庐江冯轲传》和《古杜悦经》的故事都比较离奇，但文字相对简单。吴的故事还见于李昭的《国史补编》，在民间广为流传，宋元以后人们的著作中也经常引用。鲁迅认为，《吴承恩》和《西游记》对孙悟空神异的描写也受其影响(《中国小说史略》)。