元极
游子的学名是纪悠，但在这里，它被称为游子。篮子是用来装用竹竿编织的东西的器具。它被称为簸箕，因为它的形状类似于簸箕。畚箕是用竹竿、柳条或铁皮制成的器具，可以扬糠或清除垃圾。与簸箕不同的是，簸箕上方有一个“把手”，便于用手提起。
小时候，几乎家家户户都有一对篮子:平时用来装垃圾或倒垃圾；偶尔用它来挑土，挑砖，挑石头，挑粮食。农家乐用途更广，比如施肥，收粪。油子似乎是当时人们不可或缺的工具。对于孩子来说，水竿还有另外一个妙处，就是用来在河沟里或者大雨后堰塘放水或者淹水的地方挡鱼。在那个万物匮乏的年代，似乎最重要的就是鱼:河里、池塘里、水库里都有鱼。奇怪的是，有水的地方就有鱼:一条小溪无缘无故地从山上流下来，下面挖了一个砀，里面有鱼；如果是阴天，牛蹄坑里有鱼。古人说鱼是草木所变，所以也不全是虚的。
一条普通的沟，能把我带回童年，让我想起一根久违的竹竿，因为我突然想起了小时候用竹竿挡鱼的场景:夏天下雨，我家北边护城河的水就会冲过来，用竹竿挡在出水口的下游。时间不长，细长如柳叶的鲫鱼身上布满了五颜六色的花纹。一个下午或者半个晚上，就能收获满满一盆。
虽然当时食物匮乏，但吃鱼并不是最愉快的回忆。最刺激的是挡鱼的过程。后来每每想起那个年代，我才渐渐明白，人类所有的痛苦或快乐，都是生活在当时情境中的一种心理感受。这种感觉除了自身的身心体验外，主要来源于比较:与他人比较；与自己的过去或想象的未来相比；与虚拟的或外来的信息相比。所以，最艰难的时候也有幸福，但即使生活在天堂，也不乏痛苦。
那时候我家好像不擅长做鱼。对于这种鱼，他们只会用盐、面条和五香粉炸至酥脆。
那时候，邻居家的一个老婆婆，经常用越河话对着孙子喊:“风(洪)，雨(茹)，拿个阮，去堰上挡鱼(茹)！”同时令人印象深刻，也说明当时鱼很多。
后来河流开始断流，堰塘开始干涸，水不再清澈。人们开始做无儿无女的活动，干干捞捞。而且我们再也不会看到孩子们用篮子挡鱼了，因为没有鱼可以挡，水太脏了，不能浪费。
如今，人们不再使用篮子，篮子也早已从我们的视线中消失。
仔细想想，似乎消失的是蝎子。其实和我们一起走的，还有我们的岁月，那个年代几乎一尘不染的思想。
看着这条小溪，我在想，这欢快的、叮叮当当的、未被污染的水，最终会流向哪里:首先，它会流向那片被化肥覆盖、喷洒了农药的稻田。水田里的水蓄满后，会流入倾倒城市生活废水和工业废水的河流，最后会奔向大海。
“求运河如此清澈，因为有源头活水。”如今源头的水很清，却被后面的水污染了。
那些所谓的大人物很难对目前难以忍受的局面负责。？人的心灵就像蓝天碧水。摧毁它们只需要时间，恢复它们却需要一生。