梦参老僧十经

沈梦老僧(1915 . 7 . 13-2017.11.27),寿命103岁,活了87岁。曾亲传许云、慈舟、徐玄、弘一等近代高僧,既隐又修,传授法律,尤其传华严、地藏三经。这位长者一生致力于恢复僧伽教育,建造寺庙以保护僧侣,并在全世界传播佛法。

无论我们修复什么,我们需要修复的是“心”。我们的心一直在动,所以爱护好自己的心很重要。

好好利用他的心。

在《华行品》中,贤明的第一菩萨问文殊菩萨:“怎样才能烦恼一切众生,证明阿亚图拉的三德三菩提?”」

文殊菩萨答:“善用其心”——用自己的心。

为此文殊菩萨为智慧第一菩萨说“净行品”,见一个境界就许一个愿。智慧第一菩萨见一百四十境界,许一百四十愿。

学佛不是脱离日常生活,还有其他好的方法。佛所说的方法就是觉悟的方法,而这个方法就是自己吃饭穿衣,甚至在工作中求开悟,看如何用心。如果你能用它,你就能得到一颗清净的心。

悲伤和快乐都是自己造成的

经常有人跟我抱怨:这个世界真不公平!财富有穷有富,寿命有长有短,家庭成员和谐不和谐,这个世界上的一切都是不平等的!

他问我:“这样平等吗?」

我回答:“从我的角度来说,都是平等的!”不是吗?这辈子有钱的是上辈子的施舍;这辈子的穷,是我上辈子不懂得布施,不懂得修福。

如果你有智慧,能看到自己前几代人的所作所为,你就会明白,这一切都是很公平的;要明白,你心中所有的苦、乐、忧、乐都是自己造成的!

现在面对苦难,不可能整天把心放在一起,想摆脱。

如果你真的想摆脱它,你必须辞职。你意识到这是你应该承受的,你怕你知道了还不接受!这自然会产生痛苦!所以身体的苦与乐,内心的悲与喜,都是自己造成的。

用心帮助别人,先衡量自己的实力。

有些人想利益众生,帮人解脱痛苦,但如果不够强大,自然会有烦恼。

这个时候我要想办法去想,如何由恶变善,如何帮助别人解决眼前的痛苦。

仔细想想。你遇到过类似的问题吗?比如我想帮助别人,但是我帮不了,或者我没有那么大的智慧。也许你不帮忙,他就不忙了。你越帮他越忙!

这样,你不但没有帮别人解决烦恼,反而给对方增添了烦恼!但是你想害人是出于好心,而不是恶意!

佛经上说,“有了智慧,方便就是解脱;没有智慧和方便,你不仅被自己束缚,还会被别人束缚!」

这正是“智慧便于理解,智慧便于捆绑”。有没有智慧是你自己的思考。请多读金刚经或者心经!

不要执着,随缘尽力

什么样的思维才是纯粹的善?

我坚持不起。人与人在一起执着,就是彼此依恋,依恋我,依恋人,依恋众生,依恋长命之人。你用这种执着的心去做事,不仅你自己会担心,别人也会担心。

不坚持做下去,一切都会水到渠成。当你帮助别人时,不要说服他们决定做什么。还有不要劝人决定不要那么好。不忘一切,随缘尽力。

我们的因缘还没有完全消失,我们的定力还不够。我们的想象力和智慧天生不足,所以烦恼无法消除。

真诚创造奇迹

有人怀疑读大乘经典没用?其实无论你读哪部经,功德无量,尤其是藏经。当你遇到任何困难的时候,你应该请求西藏菩萨或者读普门品请求观音菩萨。

需求大于需求,不解决问题,你会怀疑佛说的话。这里面有个问题,就是你没有问过自己!

我觉得读经打坐或者求佛菩萨加持其实是你自己的努力,因为你的心对应观音菩萨的心,观音菩萨会加持你,但是你的心不对应观音菩萨的心,即使观音菩萨加持你,你也得不到。

你带着一颗贪得无厌的心去佛寺,要想得到一个明确的结果,就要先摆脱贪得无厌,否则不对应佛菩萨就不会抱怨。

就是因为你不真诚,不相信。信而诚,无佛菩萨加持,自会加持。

如果是,如果是,如果是。

我们应该相信因果。我们现在遭受的是因果报应。有什么好抱怨的?

没有开始抢,六亲及其家属经常轮换不断,而且这其中的原因也不清楚!

善生恶,善恶的因缘就是这样来的;佛菩萨的加持,就看你是不是真心了。

至于怎么问?以赤诚之心求业障消除,业障消失,福报自然现。

知道我现在所受的苦是我前世所做的,我现在就想解决问题,再也不做了。不做,就不再痛苦;之前,我这辈子已经还了,不会还了。

比如我们在念诵《大藏经》或《金刚经》的时候,就不会再陷入“三害”,因为我们思考一切意识的心和活动,都没有陷入三害的念头;没有思想,没有健康,怎么可能再陷入三外套?

修行就是要照看好自己的心!看你一天有多少善念,有多少造福他人的念头。你有过多少恶念,有过多少害人的念头?如果我们的身体是干净的,我们的心是干净的,那么进入佛寺拜佛就是干净的。

看透,放手自如。

老夫子徐贤常说这六个字:“看破,放下,自在”。看破的不是看破的眼睛,而是能看破的心!

心之念,无论发生什么,都是不执着的,也就是说,心在接收、思考、思考善恶的过程中,被当成了一个梦的泡沫。

什么是永远不变的泡沫?既然是泡沫,就不值得我们造假!问题是我们的内心并不这么认为。我们经常回想起过去,思考过去。

不仅今生的事件被带到现在,甚至过去出生的事物也被带到现在。如果你了解梦者,你就会知道梦常常会把我们的心拉得很远。

现在念叨着,心里清净了,过去那些阴影都出现了。你说那是个梦-那是个梦。可以说现在每个人都在做梦。

无常快,菩提远。

人生短暂,非常短暂。问题是,有多少人觉得自己的人生很短?

有时候我会问朋友:“你有没有想过明天你就会死?对方笑着说:“这个问题我没想过!」

正是因为大家都不肯认真思考,我们做事的时候把计划放得很远,我们也没有和阎罗王签约。我们什么时候离开?

我在台湾省的时候,曾经遇到一个道友。他跟我谈了五十年后的很多规划,没想到走出门就出了车祸。有了这次经历,他说一切都是无常的!

勤于忏悔,消除业障

忏悔,罪性是空的,心死了,罪也就死了,心死的罪把两者都灭了,这叫真忏悔。

目前还达不到“心死之罪毁两者”的境界,但可以用善心止住恶心,用善心忏悔过去的罪恶,提升自己的善心。

恶心消失了,善良消失了,善恶都死了,这叫真忏悔。经常这样打坐对自己的修行应该是有帮助的。

深思是三宝。

三皈依五戒,有几个人能真正遵守?

三次皈依后,师父告诉我们:皈依佛、佛、佛后,每晚睡前别忘了念佛、佛、佛、菩萨的名字。无论念哪个佛名,都代表三宝。

再说了,三皈依五戒,入佛之后,是不是每晚都抱着三宝睡觉?每天睁开眼,你的第一个念头是不是立马想到皈依佛门,皈依佛门,皈依和尚?

问题是这样的人十个没有两个!这说明我们的内心是丑陋的!如果你一生、每一天都能做到这一点,你终其一生都会生一方净土!