古城遗迹:寺庙、宫殿和金殿，明代王召在安阳生活的痕迹。
站在文峰南路的远处，你可以看到一座宏伟的阁楼——高歌亭。早些年，文峰大道还没有开放的时候，老城区的许多小街小巷都围绕着高歌亭。
高歌亭原名大石阁，确切位置应该是马号街。起初，它被称为高歌亭，因为它是建立在一个砖平台上。寺庙其实不是传统意义上的寺庙。没有僧尼，没有对佛菩萨的尊重。它只是宫殿中的一个大厅。当地人甚至戏称它是“金色大厅”。
说到这里，我不得不提到赵。赵王是指明朝成祖的第三子朱高燧，他的封地是张德(今安阳)，赵王宓就是为他而建的。据史料记载，赵王宓东西宽30余米，南北长60余米。明洪熙元年(公元1412)，赵王朱高燧来后，衙门迁至东街，将原衙门改为赵。赵的大门也被改造成左、中、右三座，屋内有祠堂、读书楼、化妆楼、李端宫、体仁宫等十座宫殿。
事实上，赵重建前的规模并不小。据《安阳县志》记载，宋朝韩主襄州时，曾在此任州督。从宋仁宗到河合时期，龚伟和韩琦统治香洲时，扩建并改为亭台楼阁和圆池。当时规模相当宏大壮观。晋代知府冯重修延参堂。朱高燧的重建使这里的规模达到了顶峰。
民国时期，赵的建筑相继倒塌，只留下一座大庭院，相传是召见部下的宫殿。现存的大石阁重建于明成化六年(公元1425)，距今500多年。今天，这个我们称之为高歌亭的大庭院孤零零地矗立在老城的中央。
雨渐渐小了，路上的行人都脱下了雨衣。我还打开车门，走进高歌馆，近距离观察了阁楼。高歌亭，建在高20余米的梯形平台地基上，是一座高平台、重檐九脊的亭式建筑，倚在山顶，琉璃瓦屋顶。桥台高约8m，长宽均为13m，平面为方形，南侧中间为石梯，其余均为青砖砌。
石阶共32层，两侧有汉白玉栏杆，栏杆上雕有石狮，形态各异，栩栩如生。梯子前面有根铁丝挡路，其实根本没用。爬上楼梯，发现楼梯已经全部损坏，可能是因为年久失修和风雨的缘故。桥台外围也有汉白玉的扶手，同样雕刻有石狮，底座上有约1米高的石雕浮雕装饰，每边有8条龙，相互对称。阁楼外墙上有25块游龙石雕，都栩栩如生，刻有印度梵文。虽然已经被风雨侵蚀，但依然清晰可辨。亭前有亭门，深三室，宽三室，均为9米。开间和次间各有四根原木立柱，直抵亭顶横梁之下，形成一个完整的大框架。从建筑学的角度来看，这种结构极其坚固，难怪这么高的阁楼历经数百年也没有倒塌。
可惜馆门紧锁，无法入馆。顺着两扇门的缝隙向内望去，依稀看到亭内墙上丹青的书画，色彩斑斓，栩栩如生，但也是一绝。
高歌亭是赵原有的祠庙之一，也是500多年前在安阳留下的唯一纪念。
追封王与当时明朝的宫廷斗争密切相关。《安阳通史》记载，朱高燧从小娇生惯养，经常违法乱纪。明朝皇帝朱迪从他的侄子朱允炆那里得到皇帝的财宝后，他立他的长子朱高炽为太子。这引起了朱高燧的嫉妒。他和他的二哥朱联合起来，争夺皇位的继承权。他经常在明成祖面前挑拨离间，恶意中伤太子。
事实上，朱高燧想让太子与汉王鹬蚌相争，以利自己。明朝永乐七年(公元1409年)，明成祖终于得知了朱高燧的种种违法行为，大怒。他下令“顾生，其长史，应诛之”。幸好朱高炽王子宽宏大量，在明成祖面前尽力劝说他。有了父子之情和兄弟之谊，朱高燧幸免于难。
这件事之后，朱高燧没有吸取教训，他克制了自己。相反，他认为王子有一张鳄鱼的脸，他在心底里对朱高炽更有敌意，而且他还对他的父亲朱迪怀恨在心。永乐二十一年(公元1423年)五月，明成祖病重。掌管皇宫禁卫的统帅孟贤，与秦监官王舍成及宫中多名侍从勾结，准备毒死明成祖，并伪造圣旨，只为在皇帝驾崩后拥立赵王朱高燧。可惜此事没有保密，反而半途而废，所有人都被捕了。孟贤等人相继被处死，假圣旨也被搜出。明成祖亲自质问朱高燧，让他解释清楚，“野心太大，不敢开口。”这时，是朱高炽王子出面开道，并劝其父:“本仆所作所为，将无人知晓。”在王子的保护下，朱高燧又一次活了下来。从那以后，朱高燧终于醒悟过来，开始约束自己的行为。
第二年，明·成祖去世。太子朱高炽即位为仁宗皇帝。明仁宗即位之初，给朱高燧增加了两万石的俸禄，然后把高矮送回张德作为封地。仁宗在位仅一年就去世了，传给了他的儿子朱瞻基，他被封为明宣宗。唐玄宗即位后，给了朱高燧80公顷的牧地，这对高爱来说是极为宽容的。
唐玄宗在位时，汉王朱高希想模仿父亲的作风，废除侄子的皇位，自己取而代之。没想到，我失败了，我被活捉了。尚书陈山奏玄宗:“王召与朱共同策划谋反，朝廷应该出兵张德捉拿高遂，绳之以法，否则日后王召再造反，后果更坏。”就在玄宗为这件事犹豫不决的时候，大臣杨士奇又戴上了一枚徽章，说此时惩罚赵王不合适，于是玄宗以“反形失败”作罢。
汉王朱被押解回京后，在审讯中供认曾派人到与商议谋反事宜。户部主事李益等人再次主张惩治朱高燧，上书玄宗:“即使不逮捕他，把他送回监狱，也要减少他的权力。”经过深思熟虑，玄宗派一名广平侯将的供词和大臣们的诏书送到给看。朱高燧看了供状和信后，吓坏了，赶紧写了一封信认罪，愿意减少自己的权力，老死不相往来，永不造反。
明初，兄弟反目，叔侄反目成仇，赵王朱高燧就是其中之一。虽然朱高燧在宫廷权力斗争中失败了，但这并不影响他对张德的统治。从朱高燧开始，他的后裔在这里统治了200多年，共11代，直到崇祯十七年(公元1644)。
朱高燧的后代在他继位后也被称为赵王，但他们有不同的后缀。例如，他的儿子朱继位后，被称为赵王，他的孙子朱被称为赵哀王。在家族统治安阳期间，的第五代传人朱最为著名。
明朝九年(公元1514)，朱被封为太子。四年后，他的父亲去世，他继承了王位，所以他被称为赵浩棋康王。他从小聪明，好奇，喜欢读书。据史书记载，康王酷爱书籍，积累了大量的书籍，特别是对他的变化，他成为了一名道士。年轻时，赵康旺由他的祖母费阳抚养长大。后来，费阳生病了。他亲自上菜，端茶煮汤，从来不敢擅离职守。为了照顾她的祖母，赵康王还为费阳建造了一座建筑，命名为“思训楼”，以纪念祖母养育她的恩情。
和他的几个父亲相比，朱可以称得上是一个聪明人。明朝嘉靖八年(公元1529年)，张德发生大灾，庄稼绝收。老百姓过得像过了一年，快要饿死了，就出去乞讨。当地政府对此无能为力，但赵康王上书明世宗，要他的俸禄1000石救助灾民，这才解了燃眉之急。
在人们的心中，朱赢得了良好的声誉，但他与当地政府的关系并不好，有时会有摩擦。赵康王鄙视地方政府的腐败无能，地方政府往往“以治剿各派”。嘉靖三十九年(公元1560)，赵的几十个官员向当地政府索要俸禄。当时，田被判用宗室殴打官吏，并向知府傅报告。法官非常困惑，他逮捕了王宓所有的人，并把他们关进监狱。朱听说后非常气愤，一气之下上吊自杀了。
此事引起轩然大波。朱的儿子在朝鲜听说了这件事。嘉靖皇帝听说后，亲自要求地方政府严格执行。结果，田被判处死刑，县令傅被流放到边境。可惜朱一生爱国爱民，落得如此下场。
朱死后葬于安阳县西北寿安山南麓，后称康王墓，并在此建庙纪念赵康王。可惜抗日战争时期，寺庙被毁，只留下一座锣鼓桥，两块碑刻和一些石刻。如今，康王墓周围已经形成了一个村落，称为康王墓村。
寿安山堂是赵修建的香火祠，相传为赵官员所建。赵浩棋康王不幸去世后，他的儿子因操劳过度无法继承皇位，直到一年多后才由康王的曾孙继位。王宓的官员周顺很聪明，他亲眼看到了这一系列的不幸。为了力挽狂澜，他请求建香祠，希望得到神灵的保佑。
明朝万历四年(公元1576年)，安阳城西北7.5公里的洹河渡口北岸，香祠正式建成。祠堂东西朝东，墙是红河卵石砌成的。东西长约100米，南北长约50米。大门门楣上镶嵌着两行黑色大字:“招抚”“寿山堂”。十年后，这里建起了一座石桥。虽然建了香火祠，但赵的衰落仍未得到遏制，形势愈演愈烈。随着李自成起义，赵在成为历史。
寿安山堂最耀眼的是题写的经书，共计678封。自万历以来，这些卷轴完整地保存了数百年。可惜在民国十年(公元1921)，被僧人卖给了附近的村民。后来袁世凯听说此事后，派人强行搜捕。
听说寿山堂曾经被改造成学校，不知道是真是假。就算有这点来历，恐怕也不能和赵市内的相比。虽然今天高歌亭子里的小学已经不存在了，但一所高中却在原址上建了起来。校园干净，绿树成荫，安静的环境创造了一个学习的好地方。当我从高高的书架上下来，走过小巷的时候，还能听到细微的读书声。
唐代诗人李商隐曾说:“闺中客去，小园花瓣乱。”然而，虽然我们的高歌馆是空的，但我们留下的是书籍。