我不得不说,关于山茶花的那些事
山茶,别名玉春、香椿、山茶、山茶、山茶、金花茶、曼陀罗等。那么,金庸写的曼陀罗是佛教中的曼陀罗吗?在书中,它们被认为是同一种植物。
答案当然是否定的。可以说书里的茶园都是山,一定不是宗教里的曼陀罗。真正的曼陀罗和山茶有很大的不同,是茄科草本植物,也叫曼陀罗、野火麻仁、醉花、雨花、凤凰茄等。中国各地都有,全株有毒,所以有很强的麻醉作用,可见其对神经的影响。不过我们常见的武侠小说里的神秘止汗剂,确实是曼陀罗做的。为关公刮骨疗毒的华佗大夫,给人做手术用的是“马飞散”。据唐代孙思邈《花沈拓方》记载,其中一种主要成分就是这种曼陀罗。曼陀罗虽然现在可以入药,但由于毒性较大,很少使用。
但是抛开一些作品,在生活中,比如百度百科或者一些教材中,也叫:山茶花,也叫曼陀罗。那么,为什么会有这样的说法呢?这肯定没有错,而且“委屈”很多。
“大概在唐代,茶花在某些地区被称为曼陀罗。不过后来为了区分,‘曼陀罗’专指有毒的花曼陀罗,山茶花不需要‘曼陀罗’这个名字了!”冯宝军说。那么唐朝以前,山茶花是不是=曼陀罗?也不对!两者之所以会混淆,大概是因为明代《二如亭群房谱》中的一句话:“山茶花为罗曼树。”也就是说,山茶花确实有一个个体名称叫“曼陀罗花树”,但要注意的是,这个别名中的“树”和“树”字不能省略,“树”字就不多说了,但山茶花的“树”字并不是曼陀罗花的“陀”。虽然是一字之差,但还是说明山茶花不是。那么,这只是纯粹的口误吗?还有一种说法,据道教说,北斗有一位来自度母之星的使者,手里拿着这种花(山茶花),所以后人称之为“曼达洛”。好像有人把“曼达洛”和“曼达洛”搞混了,把山茶花和曼达洛搞混了。更多的传说,等等,大概就是这样不对等的信息传递,造成了这个美丽的错误。
因此.....,曼陀罗和其他花,曼珠沙华,山茶花有关系吗?按照上面说的,有无,有无,有无。相传曼陀罗是冥界才有的花,是冥王为了纪念孙子转世而特意带到人间的——这里有个错误,冥界只有一种花,就是彼岸的花。彼岸的白花在天国,叫曼陀罗花;红花在《忘不了四川》的三生石边上,叫曼珠沙华。
下面介绍一下山茶花为什么又叫胜利花。我们都知道云南名花看茶花。云南南山茶虽非天下第一,但仍是天下第一,足以说明其珍品和极佳的观赏价值。这离不开云南人民长期的热爱和耕耘,更何况云南的太华寺、茶花寺等茶花遗迹。关于这个有一个很美的传说,简单说就是:
相传明末,吴三桂投降清军,充当先锋。他成功后,被封为平西王,镇守云南。于是,他开始鱼肉百姓,欺压百姓。没想到,这位战将竟然喜欢奇花异草,命令云南人民献上。
不谋而合的是,陆良县富赛集有一株山茶花。它的花是九蕊十八瓣,是人间瑰宝。吕梁知府见了圣旨,便派人到扶塞吉,强迫寺庙周围的居民挖山茶花。村民不服,不肯挖。这时,山茶花变成了一个女孩,进入了村里一位德高望重的老人的梦中,为他出谋划策。她不想让村里人苦了她,答应她会顺利回来。
于是老人把茶花仙子的梦告诉了村民,并贡献了宝物。谁知道这种山茶花不会在吴三桂的阿香花园里盛开,但是谋士们的策略都没有用。吴三桂大怒,拿起鞭子抽打山茶花,树干上留下一道伤痕。第二年春天,吴三桂带着所有的人去阿香花园赏花,只看到几朵细细的山茶花。吴三桂生气地说:“这是什么天下名花!”说着,他举起鞭子,又抽了一下,在树干上留下了第二个伤疤。又命花匠、茶花仙子去救花匠,忍着疼痛,来到吴三桂梦里唱道:
三个桂冠,三个桂冠,喝醉了,
不怪高华,怪你昏昏沉沉。
我是一个女人,不追求财富,
我只想回到我的家乡,度过我贫穷的岁月。
吴三桂举起宝剑,朝山茶仙子砍去。结果咔嚓一声,剑劈在九龙椅上,断了一个血淋淋的龙头。山茶仙子冷笑一声,唱道:
灵魂卑微,名声臭。
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徒然建宫,血溅王座。
愤怒和怨恨会带来灾难。
听了这话,吴三桂出了一身冷汗。当他醒来时,他发现一个顾问解释了这个梦,并询问了这个梦的吉凶。谋士曰:“古人云,福有所依,祸有所盖。山茶花便宜,入宫是祸,出宫是福。还不如回到原地,摆脱灾难。”吴三桂觉得有道理,就把山茶花送回陆良县。
山茶花回到了她的家乡,村里的人都很高兴,他们都出来迎接她。大家心疼地摸着树干的鞭痕,悲喜交加,流下了激动的泪水。那天晚上,村民们都做了同一个梦。茶花仙子对大家说:“与敌人作战,要有耐心,要有韧性。虽然伤痕累累,但最后还是回来了。我是胜利者。”从此,云南人就把山茶花称为胜利之花,山茶花的盛开代表着人们战斗胜利的喜悦。
看了这么多山茶花,不知道你是不是比以前更喜欢了一点。香奈儿小姐曾说:“看似简单纯粹的杰作是其优雅的绝佳证明。”雌雄同株,暧昧不明,山茶花有禁忌花的形象。相比于玫瑰的丰富与绚烂,她更喜欢山茶花沉稳内敛,接近几何圆形的造型,以及花瓣完美规整的排列顺序。