唐朝为什么要“流放夜郎”李白？求解答

公元755年爆发安史之乱。玄宗第十六子李琳，打着京南的旗号，招兵买马，派兵东征。其实他借机扩张地盘，想在乱世称帝。士兵过九江时，遇到自助游的李白，觉得他的牌子可以用，就招他为自己的参谋。才不逢时的李白，以为自己终于有了用武之地，就胡乱答应了，就这样被卷入了皇权之争的漩涡。随着玄宗三子恒力的登基，加上正宗的政府军恢复国家秩序，“假冒伪劣”的李林被打败被杀，李白从政的梦想再次破产，他因叛国罪被捕。本来我是要减半的。由于郭子仪在唐肃宗面前为李白说好话，我被判流放。夜郎对李白来说是比死稍微好一点的惩罚。用苦难来弥补。■朱红我最初对夜郎这个古老的地名印象深刻，是因为“夜郎自大”这个成语，也是因为李白。小时候偶然看了郭沫若的《李白与杜甫》，读到李白因罪被判“流放夜郎”。我知道古代夜郎国在今天的贵州，唐朝时被搁置。那是一个非常偏僻荒凉的地方，把犯人送去劳改营正合适。因为李白，夜郎这个听起来有点狰狞的地名，在我的脑海里与诗人有着无形的联系。似乎是一个可以给狂热的诗人泼一盆冷水，甚至可以一棍子把他打醒的地方。我猜夜郎就是这样进入诗史的。回顾诗史，怎样才能消灭唐朝？浏览唐诗怎么能忽略李白？而谈李白，如何才能避免他晚年被判“流放夜郎”的厄运？那是他一生中遇到的最大挫折。当年在金殿，唐玄宗亲自为李白盛了一勺，杨贵妃也斟酒，让李白为自己写诗。古今中外有几个诗人能享受到这种“皇家”待遇，李白还真把自己当成了唐朝的“第一诗人”。没想到，他爬多高，摔多重。几年后，他成了一名囚犯。他不仅去不了首都，连内地的省会或小县城都留不住。他不得不被扫帚送到落后的边境地区的劳改农场。这已经不是一个普通的悲剧，命运简直开了一个天大的玩笑。想取笑我们这位自视甚高的浪漫诗人？太疯狂了。这就是我对李白一生中最重要、最富戏剧性的两个地名的记忆。一个是长安，一个是夜郎，就像冰与火。一个是他仕途的最高峰，一个是他命运的低谷。说白了，一个是他的天堂，一个是他的地狱。李白一度登上世界之巅，深得贵妃宠爱。作为首屈一指的文学巨子，他偶尔可以在长安城给皇帝放个条子:“天子召之不上船，自称酒仙。”即使他后来失宠，被赐金归山，他仍然是一个名人。去外省吃吃喝喝，然后赚点钱，都不是问题。游遍山川，处处有迷，依旧潇洒。但这一次，我不是从天堂回到人间，而是进入十八层地狱；一不小心成了严重的政治犯(相当于国家的敌人？)不仅戴了锁，还被押解到夜郎这样的偏远山区，这可不是下乡和“接受贫中农再教育”那么简单，分明是任其自生自灭。夜郎什么都缺，所以不缺埋人的地方。李白毕竟是个大老头，一想起来就不寒而栗:夜郎有多远，一路上山高水险，他这把老骨头再也经不起大折腾了，能不能到还不好说。不要半途而废。即使我真的去了那里，谁知道我会呆多久。也许朝廷瞬间忘乎所以了。总之，不要指望走回头路。说白了，都是因为公元755年爆发的安史之乱。玄宗第十六子李琳，打着京南的旗号，招兵买马，派兵东征。其实他借机扩张地盘，想在乱世称帝。士兵过九江时，遇到自助游的李白，觉得他的牌子可以用，就招他为自己的参谋。才不逢时的李白，以为自己终于有了用武之地，就胡乱答应了，就这样被卷入了皇权之争的漩涡。随着玄宗三子恒力的登基，加上正宗的政府军恢复国家秩序，“假冒伪劣”的李林被打败被杀，李白从政的梦想再次破产，他因叛国罪被捕。本来我是要减半的。由于郭子仪在唐肃宗面前为李白说好话，我被判流放。夜郎对李白来说是比死稍微好一点的惩罚。用苦难来弥补。李白，这一次够惨的了。如果真要追究，也不能完全归咎于安史之乱。杜甫没赶上吗？没什么大不了的。为什么李白差点丢了性命？说到底，还得怪自己，因为执迷于官。看到委托书就乐此不疲，看不出有没有后患。一开始李白以为锦绣文章毁了，后来被判流放。不知道是难过还是幸运。所以夜郎是一个让李白心里充满滋味的地名。他是说自己不请自来九死一生，还是去了那里慢慢死去，就算死了？在此之前，李白不是不知道夜郎，也不是没有想象力。他想象中的夜郎虽然苍凉，但也不乏苍凉的诗意。他的一首著名的诗“听说王昌龄移左标龙，远处有此消息”中提到了夜郎的诗:“阳之花落于地，之龙标五溪涧。吾心忧明月，吾将随风至夜郎溪。”被贬到远方的朋友王长龄说，无论天涯海角在哪里，头顶明月，我的思念都和你在一起。夜郎虽远，毕竟还有清风月色。现在想来，站着说话有点轻松。唉，现在，我比王长龄还惨，比他更需要安慰。但谁能像安慰他那样安慰自己呢？走在通往夜郎的路上，李白的心在凋零，他的身影格外孤独。仰望明月，别有诗意。在远处，在远处，在远处，在远处，夜郎就像一场噩梦在等待一个遭受了灾难性打击的诗人。这个词本身似乎代表了世界上所有的黑暗。李白实在想不通自己是怎么走上这条路的。其实还是有人怀念李白的，比如杜甫。杜甫因为听说李白流放夜郎，写了几首诗。我能怎么做呢？诗人只能通过写诗来安慰其他诗人，同时也安慰被思念折磨的自己。我不知道李白流放夜郎的噩耗过了多久才传到杜甫的耳朵里，但那天晚上他一定梦见了李白。醒来后写“李白两梦”。“当死亡是离别的原因时，人们会哭泣，但生命有一次又一次的离别。在南方河流有毒的潮湿中，你没有给我带来一点流放的迹象。直到你昨晚出现在我的梦中，因为我一直在想你。然而，从你罗网的最中间的网中，你怎么能举起你的翅膀并使用它们呢？？我怀疑这真的是你，冒险长途跋涉。..... "夜郎离李白很远。他对李白的吉凶、生死充满了忧虑，连梦中的相遇都浸透了你将何去何从的痛苦。“这一整天都飘在天空的云，可能会像一个流浪者，永远不会回来。我每天晚上都会在梦里见到你，你知道你对我意味着什么。..... "写着写着，一向温文尔雅的杜甫忍不住抱怨起李白的不幸来:“我们的首都到处都是好管闲事的人，而你却孤独无助，穷困潦倒。谁说天网不坏，给你带来厄运，你老了，一千年的名声，一万年的名声，什么好，当你死了，走了。”交通庞大的长安，容不下一个诗人。难道只能去被边缘化的夜郎找埋葬的地方？不怕后人嘲笑我们这个时代吗？要知道，这位被流放的诗人，和屈原一样，虽然生前坎坷，但死后肯定会比长安城那些快腐朽的达官贵人有着持久得多的荣誉。李白知道杜甫在想他吗？杜甫也把一颗伤心的心寄托在明月上，希望它能陪一位患难之交的老友一路到夜郎溪，而且是不断的牵扯。诗人之间的相互欣赏友谊是由微风和浮云传达的，这使得一部多灾多难的诗歌史散发出强烈的人情味。李白本来是要报夜郎的，经四川去了降地。途中大概是在巫山，一座如梦似幻的山。有消息说唐肃宗为了赦免李白而流放了他。自以为走上不归路的李白重获自由，心里真是苦乐参半。他赶紧从白帝城下船到江陵，去公公家看望悲痛的妻子，安慰她说，死里逃生的丈夫回来了，灾难过后会有幸福。船上唱的《白蒂城早送》这首歌里有一种解脱，顺流而下轻快:“云别白蒂，江陵一日可还。两岸猿猴止不住哭，轻舟已过万重山。”夜郎这个名字这几天像一座大山一样压在李白心头。没想到很轻松就开了——如泰山之巅飞来峰，做个鬼脸就飞走了。命运真的像一场恶作剧。九死一生的李白，在伤未痊愈之前就忘记了伤痛，幻想着朝廷可以忘记过去，起用他。《江夏赠魏南陵凌冰》以亲笔信称赞新政:“天地新法广，夜郎移霜寒。”你指望通过各级官员介绍给皇帝吗？现在我们进入了一个可以用英雄的新时代，别忘了我这个活下来的诗人，也是无所事事。让我知道你在哪里需要它。我在江夏活动了一段时间，到处找工作，没有结果。李白觉得不能再等了，就去湖南碰碰运气。两人在岳阳城相遇，岭南叔侄叶莉被刑部侍郎降职，两个官场失意的人结伴游洞庭湖，或者只喝酒借酒浇愁。李白酒后写了很多诗，如“划桨君山好，平铺湘水。”巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。“不仅仅是酒后杀人，简直是伤心杀人。李白恨不得他妈的把一路上挡路的山都铲平。再比如“南湖秋水夜无烟，能骑直上青天？“夜郎不必去，长安回不去。李百欣不甘心，但又无能为力。夜郎的流放确实吓坏了李白，虽然幸免于难，但也很恼火。他不仅在看君山，也在想自己。他真的委屈了大半辈子。把酒倒进心里不够有趣，只好写诗发泄怨气。经过这次磨难，李白的诗风真正成熟了。时不时还有点“心虚”或者大方的架势。李白终于成了真正的李白。所以夜郎，一个普通的地名，在李白的生活史中却很重要。正是它极大地刺激了李白。正是它让李白在受到极大刺激后写出了更好的诗。那是因为他经历了大悲大喜，把人生看得更透彻了，把自己看得更透彻了。可能他根本就不是当官的料，仕途凶险，比蜀道难多了。也许他会丢掉性命。还不如彻底死了，做个江湖中的赤脚神仙，一天比一天幸福...夜郎这个地名，把李白从升官发财的美梦中扇了一巴掌。经过命运的跌宕起伏，李白的诗更加大气，更有煽动性，像小广告一样在知识分子中传播，激起更多失意者的共鸣。例如，他被赦免释放后在湖南旅行的那些诗很快就传到了住在周琴(今甘肃天水)的杜甫那里。杜甫自以为李白流氓已久，读了诗才知道他的老朋友活了下来，正在被流放的屈原忍气吞声投水自尽的地方江乡休养。这样一想，杜甫又伤心起来，写下了《致天空尽头的李白》:“远方天空吹来一阵冷风，你在想什么，老朋友？？大雁从不回答我，江河湖海被雨水淹没。一个诗人应该小心繁荣，然而魔鬼可以困扰一个流浪者。问一个不快乐的鬼屈原，把诗扔给他，他在那里投河自尽了。”不仅仅是祝贺李白的好运，更是在暗示李白的定罪远非夜郎所诬陷，呼吁大家还李白清白，避免当代再出现一个类似屈原的悲剧灵魂。李白的人生有很多转折，比如黄河水如何移出天庭诗，黄河九曲十八弯。在我眼里，因抗命而放逐夜郎的冤案，是李白一生和创作中最重要的转折点。甚至可以说是他命运的最低点。差距真的太大了。这次人生的大不幸，给他的创作带来了巨大的幸运:李白真正看透了红尘(还钱的时候还是半睡半醒)，他诗中的人生境界开始彻底实现，视名利如浮云。最重要的是，更多的是悲伤。“生者是过客，死者是海归。天地行逆，同悲同尘。”看来诗人的悲愤是完全正确的。夜郎这个地名也因此与唐代最伟大的诗人结下了不解之缘(甚至间接影响了第二大诗人杜甫)，也因此与中国诗歌史结下了长江入海流的不解之缘。它影响了李白，李白影响了杜甫，李白和杜甫影响了后世无数诗人。夜郎之于李白，犹如汨罗江之于屈原，为中国诗人的集体命运乃至中国诗歌的命运增添了一抹悲剧色彩。写诗不再是一件容易的事。要成为一名诗人，你首先要做好吃苦的准备。另一方面，如果没有悲剧，没有苦难，一帆风顺的诗人是永远写不出跌宕起伏的优秀诗篇的。这也是每个诗人都会面临的快速选择:做一个圆滑的人，写出圆滑的诗，还是做一个有棱角的人，写出有棱角的诗？也许这种棱角会让你在世俗中遍体鳞伤，但好的诗歌只能从伤口里流出来。李白没去夜郎。但在他的想象中，他显然已经走了。他绝对想象过古代夜郎国的野蛮与荒凉。偏偏在我的想象中，李白真的命中注定是夜郎，李白属于夜郎。一个诗人属于夜郎并不是什么耻辱，恰恰证明了他的古朴、勾心斗角、官场与追名逐利的社会是多么的不可调和。我不是说李白的性格和夜郎自大的性格相似。我是说，原来的诗人，他原来的灵魂，原来的夜郎，原来的山水，是最容易的朋友。在我眼里，李白不适合做官，不适合下海经商，甚至不适合做文秘、教育，或者朝九晚五的工作。他可能不擅长体力劳动，但他能喝酒。可惜女主都是小姐，大男人做不到...李白整体上不适合这个社会，但他适合去那个天高皇帝远的古代夜郎国，去竞选国王。李白应该是夜郎国的国王，理想国的国王，自由王国的国王。如果李白真的去了那里，他或许可以活得更自由，更轻松，更快乐。如果李白真的去了那里，古老的夜郎国也许会像桃花源一样成为一个传奇。我和李白一样幻想。我甚至幻想，如果李白不曾被赦免归来，他会去夜郎露营，他可能会为沿途许多不为人知的风景写下名句，名扬天下，成为新的名山大川。如果李白真到了目的地，在古夜郎国的废墟上扎营，刀耕火种，和当地的土著一起喝酒，一定会一拍即合。如果他通过喝酒来决定输赢，他绝对可以成为酋长。夜郎的人一定喜欢他的气质。相反，唐朝那些大大小小的官员真的去了夜郎，说不定还不受欢迎。李白祖籍陇西(今甘肃)，生于中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克城附近)。五岁后随父迁居周树，在绵州长隆(今四川江油)度过少年时代。二十五岁后，他离开岷山，沿长江漂流。几年后，他在江陵结婚，成了湖北安陆的女婿。婚姻没有拴住他的心。他在脑海里怀念长安，直到在京城混不下去了，然后就在全国各地流浪。李白绝对属于中国文学史上最著名的流浪汉。无论是西域还是中原，河北还是江南，荆楚还是吴越，李白都留下了或深或浅的足迹。唐帝国的疆域，如果说有什么地方是李白没去过的，那恐怕就是夜郎了。他差点就去了这个地方——不管他喜不喜欢。夜郎是他人生中的一种可能(甚至是悲剧的可能)，虽然没有应验，但也让他的命运更加戏剧化。惊心动魄的戏剧。只有这段未完成的旅程让他感触良多。如果他真的去了夜郎，或许能写出更多风格新境界的作品，或许能活出一个全新的李白？想想就觉得自己的想法挺残忍的。像命运一样残酷。为了读到新鲜的诗歌，我暗暗期待诗人遇到更多的磨难，引发更多的灵感。我对身处困境的李白杜理科赋并不感到同情，但我希望他的经历不要留下任何空白，希望他在经历了所有的磨难之后成为大师(诗人之上的诗人)。为了欣赏海燕的飞翔和哀号，我呼吁暴风雨来得更猛烈些；李白庆幸自己没去夜郎，又惋惜自己没去夜郎。这是不是太爱看悲剧，太爱看热闹的看客心理？不，只能说我太爱读李白的诗了，以至于忘了扭曲的形状是以巨大的痛苦为代价形成的。李白，你没去夜郎，让我去吧。如果我能同时为你写诗，为你写可能会写但最后写不出来的诗，那就值得去了。诗人往往有试一试的心理:“我不下地狱，谁下地狱？”我不去夜郎，谁去？“即使诗人像但丁一样下了一次地狱，也不会白去，回来的时候会带来一部历经千辛万苦的神曲。神曲就是这样制作出来的。庄子是诗人李白的祖师爷吗？李白单恋帝国第一夫人？最有争议的妓女赛金花的墓在哪里？为什么李白不怕得罪唐玄宗和杨贵妃？成吉思汗征战欧洲征服金发美女？图李白视月为伴。