中国神话中的神、仙、魔、鬼、魔、怪、圣人是怎么来的?

东汉永平七年(公元64年),汉武帝刘庄做了一个梦。他梦见了一个身材高挑、脑袋阳光的金人。第二天,他召集大臣来解释这个梦。学者伯夷说:西方有一个神,叫佛。陛下一定是梦见佛了!

汉高祖刘庄派人去西域取经。终于在永平十年(公元67年),西进使者骑着白马带着佛经和佛像回到了洛阳。汉武帝很高兴,就在洛阳建立了白马寺。佛教在传播中不断中国化,成为中国历史上的三教之一,三教也随之演变。

神、仙、魔、鬼、妖、怪、圣、贤。

上帝

先秦时期,宗教体系尚未形成,神往往是指人或动物死后形成的神灵。《礼记·祭法》载:山、河、谷、丘、云、风暴、妖魔鬼怪皆谓之神。山中有山神,地中有土神,一切自然现象都有神。

神和神的世界是古人类创造的,他们不属于任何宗教。神只在传说中流传。神界的创造者狄俊太老了,只在《山海经》里提到有个女人在月亮里洗澡。狄俊的妻子常十个月生了两次,于是开始洗澡...狄俊的妻子出生于10天前。

不朽的

天界的概念是道教诞生后创造的一个世界。道教的始祖是老子,道教是以《山海经》中的神灵为基础不断演变的。比如西王母昆仑山,传说昆仑山是中央之极,是连接天地的天柱。神仙要上天,必经昆仑山。

山海经黄达Xi经载:西海之南,流沙之滨,赤水之后黑水之前,有一座大山,叫昆仑山。天界的创造者,一说天帝,一说佛祖初生,因为道教神话演变得比较复杂,所以各有出处。

恶魔

魔法还是魔法,在传说中就不详细介绍了。在中国神话中,冥界与神界对立,是混乱的。因为蚩尤属于冥界中人,也属于山海经体系。在佛教体系中,提到了魔法。欲登六重天的妖王波旬,屡次阻佛成佛。

幽灵

鬼也属于冥界。他们有三个体系,一是古灵精怪,二是道家鬼神,三是佛家鬼神。前者不构成轮回体系,后两者在轮回上也有区别。道教有五道轮回:神道、人本、野兽、饿鬼、地狱。至于佛教中的六道,修罗道被加了进去。

恶魔和怪物

怪物经常被放在一起。其实妖怪就是妖怪,妖怪就是妖怪。这两者是有区别的。恶魔主要是动物培养出来的。妖怪的祖先女娲是蛇头,她也是《山海经》中的神话人物。而怪物属于一个独立的范畴。他们看起来很奇怪。他们可以是神,也可以是神仙。只要他们下凡制造危机,都变成怪物。

圣人

神圣的概念在三个宗教中都存在,指的是对这个宗教有巨大贡献的人,也指最高的道德标准。

儒家的圣人是孔子,道家的圣人是老子,佛教的圣人是释迦牟尼佛。还有一种是属于古代的圣人。这种圣人有点类似道家修炼。人在人的贪婪和无知的影响下可以活一百岁。

明智的

圣贤与西方圣贤相似。《古代天真论》中说,有圣贤者,能治天地,似日月,辨星辰,违阴阳,分四季,将自古之道承包,也使其长寿。