周公看见了荷塘_梦见了荷塘。

入池看不见，听到歌就感觉有人来了是什么意思？

这两句话出自王昌龄的两首采莲歌:

这两句诗，大概是王长龄被贬为龙彪之后看到的。龙标，即现在的湖南怀化地区，当时被称为吴越之地。这里离北京很远，但民风淳朴，少数民族特色明显。王昌龄作为七绝大师，在游玩时看到一个少女采莲戏水，心中充满了热情，于是得到了这首两行绝句。

但从格律标准来看，这两首歌虽然都是格律句子组成，但都是“弯”的，即第三句和第二句的水平都不“粘”。这不影响诗的质量，只是分的时候注意区分。不能称之为“七大奇观”，只能算是古风中的一个流派。毕竟大师自己选的题目也是《采莲二首》。

诗的内容并不复杂，全是民谣。这样，就很像刘禹锡后来发展起来的“支竹词”。但《支竹词》是自下而上的顶层编排，而王昌龄的两首诗则纯粹是他个人的创作，两者仍有渊源之别。

第一首歌是采莲活动。

采莲女都是美丽动人的，比如吴越的国色，楚王的嫔妃。他们争着划采莲船，衣服被湖水打湿。莲花在他们来的时候把他们迎进了河口，明月在采摘后把他们送回了河边。

《唐诗解》中有这样一句话:“采莲戏盛于三国，故并举。”吴姬，月燕，楚妃一起用，写采莲姑娘美不胜收，美不胜收。天下人皆惊艳。争莲花船说明姑娘们在玩，也就是“采莲戏”。因为“打架”水弄湿了衣服也没关系。生动的场景，女生开朗好胜，活泼开朗的性格都展露无遗。

第二张采莲细节图

这首歌比第一首更有名。

采莲姑娘的绿罗裙，融入田间的荷叶，仿佛是同一个颜色。女孩的脸藏在盛开的荷花中，相互辉映。他们瞬间消失在荷塘里，直到听到到处都是歌声才意识到有人来了。

“荷叶裙裁一色”，第一句说荷叶和少女裙同色，用了“裁”字，感觉不仅同色，而且同布。“莲花开在脸的两边”，第二句是写莲花开在姑娘的脸旁边，人比花更妩媚，互相遮掩。

“进了池子就看不见了”，第三句话进一步深化和补充了花花草草和人来人往的混乱场面。姑娘进了荷塘，就再也找不到了。这说明荷塘之大，荷花之丰，就是一个“乱”字，写荷叶成群摇曳，与少女身材相似，令人眼花缭乱。“直到我听到那个女孩在唱歌，我才知道有人来了，”这从声音上增加了这首诗的趣味性。

整体来看，王昌龄的两首诗并没有太多的意味，但在营造一个采莲的场景和描写少女的形体上，却是精雕细琢，通过句间的递进，逐渐向读者还原了一个少女采莲的生动而美好的画面。

纯净向上的诗风和逐渐精炼的用词是王昌龄个人特色的形成，也是盛唐诗歌的开端。