周易郭达卦
泽风Bigger(比瓜大)很活跃。
呷呷瓜
项说:夜里梦见金银，醒来仍不见一文。现在我只应该尽我的责任，我的思想已经枯竭了。
这个卦是不同卦的叠加(下一个和上一个不一样)。交换为泽，为岳，荀为木，为舜，泽淹阶，遂成
大错特错。反之，阴阳强，阴小，动作很强，有一种过度的形象，内刚外柔。
恶语
原文大于①:董径向②。有利有弊。
翻译比占卜更重要:房子的横梁在压力下弯曲。做点事真好，童泰。
注①大于，六芒星名。这个卦是不同卦的叠加。上爻为交换，交换为泽；下卜为荀，荀为风木。上面椽子互换，有水淹没木船的形象。对、荀重叠，中间四卦为阳爻，始、上为阴爻，阳强阴弱，中强末弱，也预示着拆的形象。如果你犯了一个大错误，你将有毁坏大楼的危险。故爻名大于。疏忽，过失。②建筑，房子中间最高的梁。径向，沙少海先生说，“本来就是刮。”《校勘记》说:‘从头开始，每本书都是放射状的。’“今天就免了吧。径向弯曲。3“有利也有弊，恒。“这是甄部的另一个记录，但意义可大可小。《易卦》作者将这种不祥的占卜与同样的占卜捆绑在一起，是为了体现大于真理的占卜，表示各种含义。这就是俳句被解读的原因。俳句的外文翻译。
原《荀》曰:大则大矣。“构建半径”说到底是弱的。刚过中间就说“二号线”是“恒”。太大了就太大了。
“俳句”的翻译说:大于，就是大于太大的意思。_“梁弯曲”是因为梁中间太粗，两端太细，承受不了荷载。此爻阳太多，阴太少，阳刚太多；但1992年和1995年，中间隔了卦，就像一个人的贞节之道，谦和宜人。依此行事，“有事必有利”，故又称“通泰”。比占卜更大，而且让形象带来厄运，所以其意义极大。
注意(1)只是路过。第二、三、四、五卦为阳，第一、九卦为阴，所谓阳气过剩。“中国”是基于92和95的立场。②荀说，上爻为交换之卦，交换之义为享乐，下爻为荀，荀义为谦虚。
原《项》曰:泽毁木，大于。君子独立无畏，隐居百无聊赖。
《相辞》翻译说:此卦中卦换为泽，下卦中卦换为木，上卦换为下卦，泽水淹没木船。这是一个伟大的占卜。君子观此卦象，以船重为戒，认识到自己在遇到灾难时应该清醒、不屈、宁静、淡泊。
原文
第六日:用白茅，无咎。
《香》曰:用白茅，亦柔也。
翻译
第六日:恭恭敬敬地用白茅垫祭，这样就没有灾难了。
《香辞》说:“恭以白茅垫祭”，下面铺柔软之物，犹如农历六月之阴在一卦之下位。
给…作注解
1借，铺垫。白茅，草名，柔白。
原文
92:枯萎的杨胜①，老人有他的妻子，并没有什么缺点。
《大象》说:一个老人，妻子很少，一直相依为命。
翻译
92:枯杨树发芽的时候，老人娶年轻姑娘不吉利。
《项辞》说:夫妻人数少，年龄不合适。这是一场错误的婚姻。
给…作注解
①、借为肥，草木重生，发芽。②太，错。相指婚姻。
原文
九三:董辐，凶。
《象》曰:董辐猛不可助。
翻译
93:屋梁弯曲，是不祥之兆。
《项辞》说:屋梁之所以弯曲，是有危险的，因为房屋倾斜，支撑不住。
给…作注解
(1)辅助，帮助。这里指支持。
原文
94:东龙①，吉尔吉斯斯坦。拥有它②，小气。
“大象”说:东龙的运气不够。
给…作注解
①长的，高耸的。这里是直的意思。②它，古语说，意外为它。
翻译
94:屋梁笔直，吉祥。但是处理事故并不容易。
《项辞》说:屋梁之所以直，是吉祥的，因为如果屋梁不弯曲，房子就不会倒。
原文
第九个五年计划。
解周易比占卜大，把心变成盐，问以后怎么考10。你不能问这个。先看下面的增删。上面有占卜的方法。你这个问题太笼统，行不通。但你能看到未来，但大多数人解决不了。不管你问什么问题，占卜一定会显示出你未来的一些东西，但这些东西恐怕只有你自己知道。自学占卜，可以自己占卜。但是你问别人的时候不能这么笼统。比如你要问未来的工作或者未来的婚姻。总之一定是具体时间。而且，问占卜的时候最好问一次问题。比如你问以后会不会去A单位工作？这是一个占卜。如果你问以后会不会去B工作，那就是另一种占卜了。这是一个非常具体的问题。
比如你问在以后的工作中能不能升职。这是一个卦，所以问。
你问的是未来。你摇出来的卦，一定是反映了你摇卦的时候脑子的那个方面，比如你摇卦的时候脑子在想工作或者婚姻或者其他问题。只有你知道这个。
用更大的卦来占卜哲学的易经——(2014-07-04 12:30:33)[编辑][删除]转载标签:比更大的卦:董径向。有利有弊，恒。“象”日:“更大。”大的那个太大了。”董径向大笑道结尾很弱。刚经过，说好的是好事，去了也是好事。太大了就太大了。“象”日:毁木更大。君子独立无畏，隐居百无聊赖。如果一切都支撑得很好，什么都不会不开心，但一旦过度，就会身败名裂，所以“大于”。比那个大，比那个大。然后什么是大，大的事情的基础，行业的基础。不顾全大局，绕着要点转的人，就危险了。所以，君子要有利于行动向前，兴旺发达，否则就会压垮栋梁，危害发展。所以一定要根据自己的实力行事，一定要不断创新，支持自己的不足，一定要不断改变，存在所有的问题。《荀》字曰:“大过。”大的那个太大了。”董径向大笑道因为结尾很弱。因此，我们必须考虑全局，超越要点。原因是不抓住要点就会失去依靠，超过负荷就会压垮柱子。所以，我们应该“只是路过，说好。”万事如意，各得其所。所以君子要量力而行，不断创新，支持自己的不足，不断改变，存在一切问题。这样我们就能抓住要点，聚焦重点，保护基本点，所以大于等于就是意义重大。“大象”说:水泽的涨潮会淹没一切，所以当适可而止的时候，看事情，把事情变成现实。这就是“大过”的形象。是基于君子的观点，在大的周围是独立的，无所畏惧的，与世无争是无聊的。如果是，为什么要后悔？第六天:用白茅没什么好责怪的。“象”日:用白茅，也是柔。借，小屋，古宅。以茅草为屋顶的房子，不会超过荷载而获得幸运。所以凡事适度不怪，但还不够。基于“香”字，之所以要用白茅，是因为凡事都有极限，底层是软的。92:年轻人死了有个老婆也无妨。“象”日:一个老妇人的妻子，相依为命。枯木逢春，不失去春天的姿态，就像老人得了* * *，我不羡慕。所以，只要有了关系，就无法展现自己的青春活力；只要你在乎，你就不能表现出新气象。可见，要想创造美好的蓝图和富足的生活，只有肯奋斗，才能失去希望。只有注入活力，才能生生不息，迎来新一轮的春天释放。新一轮的成长是建立在“相处”的基础上的。九三:董辐，凶。“象”日:董猛不可补。横梁弯曲是很危险的。因为横梁一旦弯曲，就失去了支撑和依靠。所以我们要规规矩矩，不要做太小太大的事，赚一分用三分，否则无济于事。94:东龙，姬。拿去吧，小气鬼。“象”日:东龙吉日，下一个就更不用说了。房梁巍然屹立是很吉利的，有隐患就有骂名。所以，一定要围着柱子转，尽自己最大的努力去壮大自己，才不至于逆来顺受，过着怨天尤人的生活。九五:一个干瘪的小伙子生中国，一个老婆婆得老公。过去的就让它过去吧。“象”日:干杨胜华，何可久也。老太太和老先生可能很丑。一棵枯萎的杨树开花了，就像一个老妇人得到了她的丈夫。虽然没有指责，但也不足以表扬。理由是“老太太可以丑。”枯死的白杨生出花来，很快就要生了。“所以，君子要活在当下，观察事物。否则，你将失去一切，一事无成。数到六:太投入了。凶猛。不怪。”大象”日:不能怪牵扯的凶。穿越深潭会酿成大祸，非常危险，凡事都要有分寸。原因是超出了自己的范围就会受到冲击，过度和过激的行为就会犯原则性的错误。所以，适可而止，不要自责。
周易，我一开始测算财富大于占卜，是一个很好的占卜。昨天数了一个人，结果也一样:
董龙，姬。就是小气。
好吧。换城不换井，不亏不赚。井对井。到了之后没去井边，就舔了舔我的瓶子，很凶。
大象说:木头上有水，嗯。君子以劳服人。
我在这里算一算这个人，他最主要的弱点就是懒惰！
如果是财富，我猜:不要想着横财或者暴利行业，做正确的事，种瓜得瓜种豆得豆。好的方面是，你只需要努力工作。
我在《周易》里算过运势，但那是一个变化很好的占卜。当有了大量的积累，我们可以培养自己的力量，达到成长的时刻，我们可以采取非凡的行动来实现我们的理想。但是非同寻常的行动必然是危险的；所以也要非常谨慎，一定要刚柔并济，让人心甘情愿的服从，才能得到所有的帮助。不要拘泥于常识，我们应该采取极端措施；但是不要过于自信。应该联合所有的力量；但我们不应该容忍邪恶，被邪恶所束缚。虽然是非常行为，但为了赢得荣誉，手段还是应该正当的。但是，超常的动作，往往是明知做不到，还非做不可，所以失败了，没得选。
易经二十八爻大于风与风，下一题是情志复合。此爻大于风和风，六、四、二年变。
第三，改变心意，按照原来的占卜和改变心意的话。而不是找借口。我理解的原因是大于原来的分离，顶梁在压力下被压弯，说明有压力和分离，但是如果要继续，压力还是存在的，你还是要做好准备。逐渐的占卜就是结果。如果你做好了准备，承担了责任，女人跟你和好是很自然的。
比卦大:
径向比董还大。有利有弊，恒。
大象说:比毁木还伟大。君子独立无畏，隐居百无聊赖。
白话解释
比占卜更大:房子的横梁在压力下弯曲。做点事真好，童泰。
《相辞》说:本书卦换泽，下册卦换木，上卦换下卦，泽水溺木船。这是一个很大的卦像。君子观此卦象，以船重为戒，认识到自己在遇到灾难时应该清醒、不屈、宁静、淡泊。
渐渐占卜的话:
渐渐地。女子回吉，李珍。
大象说:山阀有木，渐。君子德善风俗。
白话解释
渐卜:女大学该嫁是好事。这是吉利的振步。
《项辞》说:本书卦为根，根为山；卜筮上的卜筮是荀，卜筮是木。木头种在山上，不断生长，是渐卜的占卜形象。君子看此卦象，取山中耕林之法，以德人自居，肩负移风易俗的社会责任。
PS:刚看到楼主1994出生，男。呵呵，自我评价一下，你能承担这个责任吗？