家乡习俗中的秧歌

我家乡的伞头秧歌历史悠久，普及率很高。几乎每个村子，无论老少，都是专家。在手机和电视还没有普及之前，从大年初一下午开始，我爬上山，听到远近的锣鼓声。

一个秧歌队至少要有锣鼓队、腰鼓队、伞头、拉花队和小节目组。秧歌队听伞头，受锣鼓队号令。

大年初一中午吃完饺子，喜欢热闹的年轻人会聚在一起讨论秧歌。如果大家都愿意花几天时间搞活村民生活，营造和谐的村里氛围，其他人愿意跑腿，就跟风找村干部商量。如果村干部觉得负责人靠谱，只要邀请伞头，就同意成立秧歌队。

于是，领导们拿着酒壶和好烟，上门邀请村里唱秧歌的师傅。一开始这些人会找借口，负责人会夸他们一会儿，说他多么有才华，多么有威望，多么热心肠，同时还在抽烟，倒酒。被邀请的人顺便问了一下他们的计划和做法，然后就答应了。

请到伞头开始通知村民，领取秧歌队需要的所有道具。当一些已经手痒的积极分子到达后，他们开始敲锣打鼓，铲。伞头到来后，撑起伞，吹响哨子，秧歌队就成型了。

村民到了，负责人会让村干部先说几句话，宣布秧歌队成立，宣布这几天的纪律，宣布各个队的负责人，发放和领取相关道具。之后各就各位，用伞头即兴表演几首秧歌，给村民拜年，安排各种事宜。我们这里的秧歌一般是围绕一个中心的四句歌，每句话押韵，朗朗上口，雅俗共赏。

接下来的几天，白天挨家挨户拜年；晚上各组带新带旧，训练新手，排练新招。

等村里所有愿意让秧歌队去院子里送热闹、送幸福的人都挨着了，再商量出村。

在村外制作秧歌，既能展示村里秧歌的水平和村民的精神面貌，又能增进村与村之间的友谊。

秧歌队出村闹事，有一系列程序仪式。

首先是送秧歌。按照自己村的人数和自己秧歌队的水平，大家确实是周边村的目标村。晚上派一个村干部和一个和目标村委会有联系的人去送帖。送回家，传递信息。当年在村里，“出门靠走，交流靠喊”。发帖的人走过去又走回来，有时一晚上走几百里好几个村子去送。

第二天早饭后，凡是能出村的，愿意去的都可以去，一些骨干成员必须去。

秧歌队到了别人家的村子，迎接他们的是伞，门口、村里、会场三次接。每次都是两家的伞对唱，主持人问，客家人答。二重唱需要礼貌，纪律和天赋。这个过程也是展现伞头实力水平的时候。

秧歌队从到村边就一直扭着队。

最前面是两个蹲着蹲着的壮汉，举着一面门旗，上面写着“XX村秧歌队”；紧随其后的是浩浩荡荡的彩旗队，七色彩旗迎风猎猎。

再有就是锣鼓队，在鼓上摆动手臂，高举鼓槌，猛敲鼓面，鼓声如闷雷。他要尽力保证秧歌队从头到尾都能听到鼓声，能在鼓上一展身手，能拍钹，能打马锣，而且个个都跟节奏合拍。锣鼓队后面是腰鼓队。几十个队员分成两四列，排满了路面。他们摇头摆臂，跳跃转身，流苏在头上飞舞，脚下腾跃如猛虎下山。

然后就是胸前有红花的伞头和风衣，像风车一样转动着一把小雨伞。从远处看，随着他们持伞臂的收缩，上下飞舞的伞头就像一个水面起伏的水龙头。

伞头后面跟着一个拉花的。他们左手拿着缠在腰间的彩色丝绸的一端，右手拿着一把花扇。随着唢呐的节奏，她们扭动着优美的身姿翩翩起舞，彩绸飞舞，花扇飞舞，宛如飞舞在花海中的蝴蝶随风摆动。

最后是小节目组，一人扮演周公，唐僧师徒去西天取经，仙人去八洞，人坐旱船，人拉驴叫公婆。都太天真了，出丑了，引来阵阵笑声。

接到场地后，秧歌队先开了一个大会，就是所有的人在场地各处跳秧歌，伞头嗖嗖地打着伞，虎皮子或者哨子不停地响，锣鼓队也在打得如火如荼。所有的球员都充满了活力，他们的球迷流苏上下飞舞。这个环节叫挑大排。

大排的图案很多，比如底四门，内四门，外八门；难度适中的一个蛇盘八角楼九个蛋；有十二组高难度的八角形。大排最能考验秧歌队的整体水平，伞头能否根据场地特点挑出合适的花样，队员能否很好的贯彻伞头的意思，保证秧歌舞不走样不变。

接下来是垫子。秧歌队全体成员围成一圈，头尾一致，一对人一次入场，一个打腰鼓，一个拉花。根据圈里的人数，他们扭出了不同的图案，一对蒜辫子，两条剪刀裤，三双三环套，四对四门，五对五角星...直到他们进了八对，然后逐渐走进里外两个小圈子，才开始唱秧歌，差不多一人一个。大部分内容是赞美村子的富裕、优越的条件、热情和幸福的生活。

该吃晚饭了。这个村的村委会干部会把秧歌队的成员全部分发到村民家里吃饭。分发前，一个伞头会唱吃饭时需要注意的礼仪，包括进门前把身上的脏东西拍掉，进门后和主人打招呼，吃饭时不要挑碗和筷子，吃完饭赶紧过来等等。

晚饭后，队员们再次排队搭起场地，然后撑伞主持，表演小节目。月亮升起来，村里点起灯笼，准备送秧歌队回家。

发货程序和收货类似，但都是“三收两送”。第一次送(秧歌队演出处)主家伞歌者感谢秧歌队传经送宝，并为待客之不善致歉；客家人的伞歌手感谢款待，可惜秧歌队水平有限。第二次送上(村口外)，主人家唱着平安出行难，灯笼护送他们平安回家；客家人整天唱骚扰，闹，盼着明年初来。然后客家伞头当场对着打灯笼的人唱了两首感谢的秧歌，主客就此分手，各回各村了。

在村里打秧歌可以加强村与村之间的沟通，增进两村之间的友谊，甚至可以促进两村年轻人的婚姻，建立永久的关系。

一般情况下，出去一天，去乡政府逛逛各个机关学校，然后回来在村里闹一两天。因为有的人要去探亲，有的人要去上班，很多人累得窒息。但也有例外。有一年我们村的秧歌队出去闹，直到正月十五晚上回来祭拜山神之地。

当年打秧歌，除了伞头一天能抽一包烟，其余人在给所有队员抽烟的时候只能抽几根。但是大家都很努力，毫无怨言。

过了几天，秧歌热闹的时候，老人们都是满脸笑容。他们不仅不出村就看热闹了，而且看到自己的孩子甚至孙子的精彩表演，也觉得面子大增。孩子们高兴得不得了，每当村里有秧歌，亲戚们都会来看，一来就掏钱，还会来找卖吃的小贩玩。

男生女生心里都是幸福的。他们有机会见人和被人看见，遇到心上人的机会大大增加。中年人，尤其是中年女性，更幸福。家里拿了一千块钱的那个，一吃饭就去打牌，有时候晚上也不回去。生气。这只是春节。不要生气。他也失去了孩子的学费。现在一吃饭就去活动场地，省口气，更开心。

淳朴的秧歌活动丰富了村民的文化生活，活跃了村里的气氛，融洽了各方关系，涌现了各种才艺，凝聚了村里的精神，留下了许多美好的回忆。