麦蓬仁波切解梦_麦蓬仁波切前世
如果你没看过类似的片子，引起夜梦，那么这说明你很有灵性；这是为了提醒你；人生无常，怨念无常！赶紧想办法治好！因此，请参考以下内容。
向我们的老师释迦牟尼佛鞠躬！
向文殊智慧战士鞠躬！
顶级礼物传承了上师的大恩大德！
伟大的，深刻的，微妙的方法，数以百万计的灾难和遭遇。
我今天所见所闻，愿意理解如来的真谛。
为了转化一切众生，请发出无上菩提心！
今天就给大家讲讲观音咒的功德。
这次没有别的法书，只是按照大乘经典的教导。最近比较忙，没有时间专门准备。我本来想在禅修结束后讲智慧的，可能一时半会儿讲不出来，就先讲讲观音心咒的功德吧。
我个人从小就对观世音菩萨有非常深厚的感情和强烈的信心。当然有很多原因。一方面，我出生在一个佛教家庭。和一些城市的孩子不一样，我小时候对佛教的信心也不一样。另一方面，你也知道，西藏99%的人都信佛，可以说家家户户都在念观音咒。我记得小时候隔壁有几家。忙碌了一天，吃完饭，大家都在念诵观音咒，大大小小的人都拿着念珠。有时候回想起自己的童年，虽然没有现代人的物质条件，也不住高楼大厦，但是每个人的内心都很纯洁。因为我是在那种氛围下长大的，小时候每天都会拿着念珠念诵观音咒。我不记得我现在读了多少。肯定有几百万。所以虽然我今天没有准备好，但是观音法门对我自己来说是非常熟悉的修行。
我有时候会想，在西藏长大的人，即使修行不是特别好，心里也对佛教有信心，嘴里也会念诵观音咒。很多传承大师都说藏民有一个特点:“孩子不用教就能背观音咒。”这可能是家庭的影响，可能是他自己的本能，也可能是福特。有时候想到观音咒的功德，一个人就算没有修过什么佛法，在青藏高原长大也是一大幸事。现在城市里有些人六七十岁才遇到观音真言。你教他久了，他也学不会。真的很难。当一些居士请我教观音咒时，我觉得很难过，心想:“真可惜！我年纪大了，念不动观音咒了。”教他“呼玛，妈妈，八妹”，他却念“哦，妈妈，妈妈”。
在西藏学习的道友应该很清楚，西藏基本上家家户户都离不开观音法门:山上所有的经幡都印着观音咒，有的挂在帐篷上，有的挂在房屋上，有的挂在神山上，有的挂在寺院周围...无论你开车或步行去哪里，你都能看到它们。在任何山谷或河流中，你也可以看到刻有观音咒语的石堆。大概六七岁的时候，我拿着刻好的观音咒。那时候我连字都不会写。隔壁有个喇嘛叫龙卓。他用石板上的石头为我写字。写完之后，我就开始每天刻观音咒。午饭的时候，因为那时候我还是个孩子，经常会向大人炫耀“我今天刻了多少”，我的父母和隔壁的一些老修行者也会表扬奖励我。也许我想得到奖励。那时候雕的比较多，所以慢慢长大。
在西藏，观音咒是每个人都离不开的咒语。“文革”期间，虽然有少数干部受其他教育影响，一度反佛，但恢复政策后，如果没有死，晚年没有一个不念诵观音咒的，公开的或私下的，大家都是持念珠的。所以我们这个民族对观音咒非常熟悉，我们理智地理解它的功过。即使有些人不太清楚，但还是坚持每天背诵。西藏念诵观音心咒的人很多，数量相当惊人。比如我父母那一代的老人，基本都是6543.8亿次以上，3亿次，6亿次，7亿次...这样的人不少。虽然西藏的年轻人不如上一代，在这方面还有些退化，但总体来说，西藏念诵观音咒的人确实比其他民族多。
这一次，希望其他民族，主要是汉族，也能对观音咒有不一样的信心。以前一直以为只是一般的法术，并没有特别在意。但从今以后，无论是寺院还是居士群体，都必须注意念诵观音咒。我这次讲道的主要目的，一方面是让大家了解观音咒的功德，另一方面也是希望大家在生活中一定要念诵。
在我们藏区，看到一个活人死了，马上就会念诵观音咒。例如，当我们看到一头牦牛被宰杀时，许多人一直在高喊“奥姆马娜巴美苗，奥姆马娜巴美苗……”。而汉族或其他国家的一些佛教徒，看到众生被杀，都是笑而不语。有人念阿弥陀佛，但很少有人念观音咒。所以从现在开始，人看到众生都死了或者被杀了，也要学着念观音咒，这方面要有变化。
那么，观音咒为什么这么重要呢？《如意宝论》第十一篇《闻法》中，天真光赏者专门讲了一部经的功过，这部经叫《大乘庄延宝王经》(汉代宋代译)，主要讲了观音菩萨名和心咒的功过。清净尊者曰:“只闻此经名，不引邪趣。就像涅槃经和三昧王经一样，这个经的功德是非常大的，像一把火，可以把我们自始至终的罪障烧掉；像清水一样，可以洗去我们的业障；就像一阵强风，可以摧毁我们身心中的一切障碍……”读完此经，你会对观世音咒和观世音的名字有更大的信心，觉得以后什么都不会念了，就是一心一意念观世音咒。
这部经的内容我记得不是很清楚，大致也能说一下:佛陀在卫城的时候，突然出现了大面积的光。除了遮障菩萨，他问为什么。佛陀说这是可怜的众生在努力克服三害，然后他又讲了很多观音菩萨凌驾于佛陀之上的力量和功德。除了盖障菩萨不明白自己为什么比佛优越之外，佛就开始说:“抢尾碗的佛出世时，我是妙香口菩萨，尾碗尸佛向我宣讲观音菩萨的无量功德；我前世生的时候是勇菩萨，尸弃佛给我讲观音菩萨的无量功德。过去我出生时，被仙人羞辱，尾棚浮生佛向我宣讲观音菩萨无量功德。”佛陀还说，观音菩萨一孔住着一百个如来，普贤菩萨曾经去观察观音菩萨一孔的距离，十二年都没有找到边际...还讲了很多不可思议的优点。
菩萨问:“为什么观音菩萨的功德如此不可思议？”佛陀说:“因为他有一个六字真言——奥姆马妮八美。”菩萨除了遮障，又问:“六字真言从何而来？”佛说:“这个我不是特别清楚。”(因为这句话，网上一些不懂佛教的傻子大做文章，说“佛不知道，这一定是伪经，观音咒一定是伪经。”这种人真的很蠢，故意造恶业。我们今后绝不能出现这种情况。要知道，为了体现一个佛菩萨的功德，佛常说:“这个功德我不知道，你得问那个佛。”“我不知道这个功德。你得问那菩萨。”但是，有些人连秘密和利益的真相都不懂。佛祖一说不知道，就觉得佛祖不是什么都知道，或者这个经典一定是假的。没听说过的人，只知道一件事，不知道另一件事，还很有作案能力，很可怜。我们应该尽力掩盖他们的邪见，否则他们会引用一些似是而非的真理，极其愚蠢的人会盲目地追随他们，抛弃佛教。菩萨道:“佛为何不知？”佛说:“这是观音菩萨的精微本质，此境界不可思议，佛难知。”他也讲了很多观音咒的功过。比如佛陀可以数清世间所有的尘埃，但一旦念出阿曼巴美舍的功过，佛陀就无法丈量，无法全部诉说。这些优点我后面会介绍。
最后菩萨说:“既然观音心咒有这么大的功德，我一定要得到这个心咒。我愿意支持全世界的七宝。如果缺纸缺笔，我宁愿流血换墨，剥皮换纸，析骨换笔，舍身不悔。”(过去如意宝上师在《八菩萨传》中说:“我们在西藏雪域转世，有大报之福。以前菩萨为了得到观音咒的传承，许了那么大的愿，我们轻而易举就得到了。真的很不容易，福气还挺大的！”)
菩萨问佛陀:“你是怎么得到观音咒的？”佛说:“过去我如一粒微尘，走遍天下，承受供养百万，却忍不住听到这句口头禅。”后来遇到了宝藏上的如来，宝藏上的如来没有教我，而是给我介绍了莲花上的如来。莲花如来观音咒的传承是向阿弥陀佛求的。当时阿弥陀佛加持观音菩萨，传给莲花如来，我就向莲花如来求。“当然，这里面有很多功过是非。我希望你能在方便的时候看看这部经典。)
除了请求菩萨教导外，佛陀说:“在印度某地，观世音菩萨化身为俗人。表面上看起来特别乱。他有妻子和孩子，但没有为他生下邪见。你要以恭敬、诚心、清净来求佛法，他会教你的。”此外，菩萨带领1200名家人拜访居士，最终获得了观音咒文的传承。
很多佛菩萨都是靠“奥玛尼巴美邦”获得成功的。当我们在生活中遇到这样的规律，我们的命运真的是非同一般。如果我们没有抢劫数百万人来积累财富，清除罪恶的障碍，我们永远不会遇到它。所以大家有空一定要念诵观音咒。麦蓬仁波切说:“在佛教的末世，观音菩萨和度母的加持是最有效的，也是我们最容易感受到的。”所以不管是在汉朝还是在西藏，观音菩萨都有很多感应的事迹。
观音菩萨藏语叫苏，汉语叫观音。与苏相比，观音很好，但据说后来为避之讳而改名为观音。其实观音这个名字不是随便取的，是佛自己取的。据《大悲莲花经》记载，观音原是轮圣王太子，有什么名号。当时他许下一个大愿，誓断一切众生之苦，于是宝如来给他取名观音。《楞严经》里有一个观音如来，称赞观音菩萨善听观音声，善解人意，还赐他观音的称号。
观音菩萨的佛法功德是相当大的。以前，每当学院遇到违背命运或个人困难时，如意宝上师就要求大家在课堂上一起念诵观音咒或观音的名字。唱完之后，对命运的侵犯就会消失。这不是传说，其实这样的教导太多了。从传承上师的行为观察，观音菩萨的法门确实与我们对应。
而且念这样的观音名字和其他佛菩萨的名字是不一样的。有时候看了观世音菩萨传和普门品功德，真的觉得只修行一个观世音菩萨，其他都不重要。在《Hokkekyo》中，佛陀告诉菩萨无尽的意义:“如果有人收了六十二亿恒河沙菩萨的名，与收了观音菩萨的名，甚至供奉一会儿，并无分别，是两个人的福报。津摩鲁劫不尽。”从这个角度来说，念诵其他菩萨的名字，不如念诵观音菩萨。很简单，大家坐车走路，饭前饭后都要多念观音菩萨，但是没有加持和善根的人不一定会念。所以，我刚才说，在西藏转世是很有收获的。如果这辈子没有实现，我祈求佛菩萨的加持，让我下辈子投胎为西藏人，因为西藏人无论多坏都会经常念诵观音咒。还有一部佛经叫《观世音十一面》，里面说:“若有人唤十万兆佛名，或有人唤观音菩萨名，则有福平等。”念观音的名字容易，念十万亿佛的名字恐怕没那么简单。所以这些经典还是要看的，看完就懂了。
作为修行人，要靠佛菩萨的名号来增加功过，也要靠佛菩萨的名号来斩断烦恼。但是，有些人有很重的习惯和邪见很深，他们没有足够的信心在这样的标题。很明显，他们告诉他诸佛菩萨的功过，他就是不在乎。今天下午，一个海南的男人给我打电话，哭了很久。我很忙，他却一直说:“别离开电话，你一定要听。我有重要的事情！”我说:“什么事这么重要？”他说:“我有个女朋友在四川。自从认识了她，我整个身心都好像疯了，没有任何自由，特别痛苦。人们说我不像人，鬼也不像鬼。因为女朋友特别好看，担心很多人追她，欲望很难调节。你觉得有什么办法吗？男人很少这样哭。一般来说，女性较多。我跟他说:“Hokkekyo Pumenpin说念诵观音菩萨的名字很有功德，你最好多读一读。“可是我跟他说了两三次，他就是不听。他不停地问，“有什么办法吗？有什么办法吗？“最后，我什么也做不了。
其实《普门品》说:“众生若多于色欲，你若时时尊观音菩萨，就解脱了色欲；你生气了，就要时刻记得尊观世音菩萨，你就要把气留下；你傻了，就总想着尊观音，你就傻了。”可是我劝了他半天，他就是不听。看起来真的很痛苦。他说:“我现在身心都不自由。我对白天做事没有兴趣。晚上睡不着。我日日夜夜都在想她。现在我不体面。”他还讲了一些很精彩的故事，这里我暂且不说。世间各种痛苦烦恼，都不是观音菩萨能消除的。这是佛的真言，金刚语。当我们无法摆脱贪念和无明的时候，如果我们全心全意的为观音菩萨祈福，一定会得到利益。
佛经上也说:“观音妙音、梵音、潮音，胜于世音，须常念。”在所有的声音中，念诵观音菩萨的声音是最独特的。这是潮水的声音，也是最独特的声音。很多人喜欢听一些歌手唱各种奇怪的声音，其实这些都是最难听最假的声音。真正奇妙的声音，是来自佛堂或佛教团体的观音菩萨的名字，胜过世间所有的声音。
有加持的可以对应观音菩萨，没有加持的就不回答在他耳边怎么念诵了。有时候在韩看到一些乞丐，让他们背奥玛巴美，他也不管。在我们藏区，从国王到乞丐，人人都读奥玛巴美。我不是在宣扬我们的民族有多好，事实是在西藏读书的道友看得很清楚，无论去找谁，都会知道他们对观音菩萨的真心。
当然，在了解了观音咒的功德之后，相信你以后也会注意的。麦蓬仁波切在《百咒功德》中说:“观世音菩萨由见、闻、记、触而解脱。”任何人听到观音菩萨的名字或六字真言，心中记得观音菩萨的唐卡，都是一大福报。我们藏区的观音形象一般是四臂观音、双臂观音、千手千眼观音。根据《华严经》或《火焰杯》中的描述，汉代观音菩萨的形象共有32个。但不管是哪一种，我们都要时刻铭记，时刻观想，这样我们的延续性才会逐渐受到影响和净化。
在西藏，有一部摩尼全集，是松赞干布国王写的。这本书主要讲观音的心咒和观音菩萨的功德，以及藏民的历史和对未来的教训。“嗡”、“妈”、“你”、“巴”、“美”、“易”这几个字，可以分别消灭天界、非天界、人间、异界、饿鬼、地府的种子，清除身、口、心、虑、识、习的障碍，以及贪、怒、痴、慢、妒、习。奥姆马娜巴美，其实就是五佛的种子，可以捕捉世间和世间的一切功德...所以任何众生都可以被观音菩萨的咒语解脱。
韩以后也要把观音咒发扬光大。你们老年人和年轻人发过誓要念一亿遍观音咒吗？可能很多人害怕是因为心不够。在我们藏区，念一亿遍观音咒就很容易发愿。以前法王去多康、安多等地，如果念到一亿遍阿弥陀佛的名字，大家都有点害怕。一百万遍，一千万遍更多，但是如果他念一亿观音咒，立刻有几千人举手，非常容易。而其他民族的一些人，听到他们念诵的是一百万元观音咒，就特别惊讶:“一百万元？我什么时候能读完！”但是当他们制造恶行的时候，他们是很有能力的。我们不敢看一碗碗虫子，一盘盘鱼虾，他们却有勇气咽下去。所以有些人习惯重，烦恼多，以后一定要改。如果能做到这一点，任何一种人都可以做到。印度曾经住着一位80岁的老人。他念诵观音咒65438+亿次，获得了长寿。活了三百年，直接去了极乐世界。
不要特别害怕说这样的小咒语。你必须说出来。看这个有很多可取之处，但是今天这么短的时间我也说不全。《宝书》中也有云:“诵六字大明咒，可使福德满。念诵此咒时，九一恒河中佛，尘中菩萨，天、龙、龟盘茶、四大天王来探视守护。他体内的一切众生都能赢得菩萨的位置。若戴此咒，便成金刚身，成佛塔。”所以，如果有人给你磕头供养你，你就先把六字真言带在身边，可以接受。(笑声)
现在汉族有些人不信佛教，但信观音菩萨。那天，我看见观音菩萨挂在出租车上。司机说:“我不信佛，但为了祈福，在出租车上挂了观音像。”其实不管你信佛不信佛，观音菩萨总会保佑你的，所以观音像或者观音咒文尽量随身携带。有些人经常戴一些没有意义的东西，尤其是一些年轻人，喜欢把生肖挂在脖子上。有什么用？你要戴上观音咒或者观音像，这样你就永远离不开三宝，你的功德非常大。什么都不能戴，就要戴上对今生和来生都有意义的祝福。佛经上说，你自己这样戴，让别人这样戴，就能解脱一切违逆，即人生万事圆满，连你自己也永远离不开佛法。
既然观音菩萨和六字真言的功德是佛难以描述的，我们普通人又怎么会不信呢？如果你连这个都不相信，那就真的很蠢了。现在的人没有任何理由都不相信。有人在网上说:“《观音心咒》是藏族秘咒，是藏族喇嘛念的，所以我不信。”我甚至不知道基本的起源。真的很可悲。佛陀在卫城讲的《宝王经》，不是专门给藏区讲的，你要讲清楚！有些人对佛教特别缺乏了解，所以盲目排斥其他教派，暴露自己的无知，在众人面前侃侃而谈。这种行为和赤裸裸的表演没什么区别。
你要明白，观世音咒是可以积一切功德，除一切罪障的。宪宗最可怕的罪是五仙罪和近五仙罪，但这也可以通过观音咒来净化。《莲花冠续》中，佛陀说:“只需念诵，做个手势，或触摸阿曼巴美，亦可扫清五绝罪、近五绝罪等一切罪障。”我们从一开始就造了那么多特别可怕的罪，如果念观音咒就能把无量五罪和近五罪都除掉，更别说其他罪了。无论是断戒、说谎、偷盗，佛的佛法罪，佛没有制定的自性十罪，都会得到净化。所以我们很多藏民平时右手不动观音脉轮，左手不动念珠，嘴巴不动念咒。我发现学院里有些人右手持念珠是不合理的。根据经典和续集，你应该左手持念珠，右手持转经筒。)
而且，如果看到它被杀不能拯救来世，一定要在它耳边念诵观音咒，这样它死后才不会陷入三害，才能上天堂。《正经书》说:“闻观世音咒者，若在他生耳中诵念，则除其邪趣后，即死于极乐。“同样，当你的亲友去世时，也没有必要哭泣。你应该在他们旁边念观音咒，对逝者大有裨益。修行就是为了造福他人，为自己获得一些法律上的利益。只要是基于佛陀的教导和自信，这两种因缘对自己都会有帮助。
在汉代南方，几乎家家户户都信观音菩萨，但往往把观音菩萨奉为神，称她为“观音女神”、“观音母”。但无论如何，只要你恭恭敬敬地向观音菩萨祈祷，菩萨的加持和力量是不可思议的，应该会受益。以前韩有句话叫“家家都是阿弥陀佛，家家都是观世音菩萨”，现在可能有点难了，很多家庭并没有特别信仰观音菩萨。包括在座的道友们，你们家里都信观音菩萨吗？也许不是。有些家长还是很反对的。所以大家要慢慢宣传观音咒和观音菩萨的名字，让很多人知道它的功德。
尤其是众生离世的时候，阿弥陀佛和观音菩萨是最强大的。《宝典》上说:“凡闻六字真言者，终其一生，受十二佛八大菩萨引导，死于极乐世界。”阿弥陀佛的一些经典也说:“你在生命的尽头，若向阿弥陀佛、观世音菩萨、大趋势菩萨祈祷，三佛菩萨就会来到你面前，引你到极乐世界。”汉代佛教很重视念诵阿弥陀佛，但观音菩萨也要念诵。很难得的净土宗道场有一句话:“阿弥陀佛可以念，但是观音菩萨的六字真言不准念！”我觉得这个限制没必要。
“舍”字可以加在呼玛巴美上，在纤尘不染尊者的教导中就有呼玛巴美舍巴，所以呼玛巴美舍巴是对的，呼玛巴美舍巴也是对的。西藏的多康和拉萨的观音咒发音不一样，包括我的家乡，一个老头念的是“哼麦仿八眉庙”，一个老头念的是“哼马到八眉庙”。哪个是对的？其实只要你真诚，对观音菩萨有信心，发音不一定要统一。东北和闽南人念叨阿曼巴美，发音肯定不一样，拉萨和四川的藏语也差别很大，但只要有信心，功德应该没什么区别。
汉代有一个故事:从前，一个老和尚在路上看到一座山红光满面，他知道那里一定有修行的人，于是他上山一探究竟。我发现了一个老妇人。老妇人告诉他，她几十年来每天都读《阿曼巴美纽》。老和尚可怜巴巴地说:“你看错了。应该是奥玛巴美。”老婆婆一听，特别难过。她觉得自己十年的修行全废了，特别郁闷。她立即改正了。道别后，老和尚走到山脚，抬头看了看山。原来的红灯没了。他急忙跑回来告诉老婆婆:“我刚才是在开玩笑。你读呼玛、八妹、纽埃都没有错。”老妇人立刻笑了，又改变了原来的发音，山又露出了红光。所以你有一颗赤子之心，就算念错了也是有功德的。我们在背诵的时候，要像玉林大师说的那样，“凡背诵者，身要执着，口要落实，心要定。”专注于正确的情况是一大优点。
在此衷心祈请十位大德及虔诚居士，共同弘扬观音菩萨法。汉代佛教虽有不少大德，但推广范围不够。每个人都应该推广对每个人都有益的教学方法。看到海涛大师等大德，劝了很多人念观音咒。这很好。但是，如果有人认为观音心咒是密宗心法，那就完全错了。是佛教的口头禅，和楞严咒没什么区别。据说东北某寺庙规定不准念观音咒，不合理。作为大德，不做有益于众生的事，至少也不能做有害的事。
还有六字真言轮，一定要推广，让大家转。前段时间讲过它的优点。当时汉朝的一些巫师积极参与并推广，但仍有部分人认为转经筒是藏传佛教，极力抵制排外。这是不应该的。其实还有汉代转经筒的传承。汉初的转经筒叫“轮储”，相传是南梁傅大师发明的。《释道统》说:“梁初，贤明大师，有志于天下。虽然他们在这方面颇有学问，但却是救赎他们生命的法宝。一些男人和女人生来就是文盲，或者那些识字的人因为其他原因被迫阅读。他们照顾他们，他们特别方便，创造了一个隐藏的轮子。他们把所有的书架都放在大佛经楼里，还设置了轮子方便转动。让虔诚的人推着轮子躲一转，就像读经文一样好。”后来，师出家，有两个儿子，法名善慧。到了唐代，轮集配有佛龛、彩书、挂镜等。，形状更精致。《神僧传》里也有这个记载[1]，说:“发菩提心者，能推轮藏，为人无异于诵经功德。”
现在汉朝的寺庙从南到北很多，这种轮储和西藏的大转经筒没什么区别。既然大藏经可以推，为什么不把经轮握在手里呢？按照汉传佛教的传统，功过应该一致。不要认为“手里拿着转经筒是不合理的。它属于藏传佛教，在我们寺庙里是转不了的”。希望你以后不要说这些丢人的话。没有宗教基础不宣传对众生有害的东西是可以的，我们藏传佛教也是。如果它们对众生有害，对佛教整体有害，我们就以至善之名阻止别人宣扬。但我们也认可真正有利于众生的行为，认可汉代传播佛教的做法。我们也接受印度等其他民族的佛教思想。所以念观音咒，用转经筒，都是有功德的善行。希望大家支持。
今天讲了观音心咒的功过之后，你要多看看《观音心咒十一面》、《宝典》、《大乘庄延宝王》等大乘经典，多了解一下观音心咒的力量和功过。据一些经典记载，观音菩萨曾经发出嗡嗡声，把邪恶变成蜜蜂的形象，意思是念诵观音圣名，皈依三宝。其他众生听了之后，纷纷效仿，就这样解脱了。可见观音心咒的力量和光芒在六道中无处不在，观音菩萨的化身无所不在。我们根本看不出真正的观音菩萨是谁，所以一定要时刻保持一颗清净的心，在清净心的基础上多念观音心咒。
这次，我要求不是很高。希望每一个上课的人，不管是电视上的，光盘上的，还是亲耳听到的，都至少念诵十万遍观音心咒。时间从听开始，不要超过两三个月，否则背诵可能不热情。如果你不能把《巴妹妈妈》背十万遍，那将是一大耻辱。观音咒有这么大的功德，一定要种下解脱的种子，发愿不要观音菩萨永生。既然观音菩萨比其他佛菩萨更强大，为什么不停止呢？遇到这样的方法不容易。为什么不去实践呢？所以大家一定要在这方面勤勤恳恳！
现在，对了，我要念观音咒的传承:
“奥姆玛巴美邦……”
“善死如临身，家人寿命等于刹土。我只希望我们会这样。”
“菩萨是个奇妙的宝藏。该生的不生，该生的生。他们若生，不退，展壮大。”
好了，今天就到这里。
文殊师利勇武睿智睿智，功德也还原。
我今天要回朱山根和他一起学习。
第三世界诸佛的叹息，胜过伟大的愿望。
为了普贤的非凡胜利，我今天要回竹山根。