华佗有接骨的传说。

1，华佗:据我村里的老人(也就是我的祖先)说，华佗在这里生活行医，亲自种植药材，摸索研制药方。在我村东头的华佗庙遗址前后，至今还保留着当年华佗培育并流传下来的瓜蒌、芍药、地骨皮、枸杞等多年生药材。如果有人皮肤破了，疼痛难忍，就弄点麻药叶揉揉，止疼。凡是头痛发烧的，都会按照华佗的活法，去庙里取药或者弄点对症的草药喝。这样的事情数不胜数。

2.华佗之死:小时候经常听老祖宗说，有一次曹操生病头疼，多次治疗无效，就请华佗给他治疗。华佗仔细把脉后说:“丞相得的是污秽的脑砂。”曹操问:“如何看待？”华说:“丞相要想彻底治好，必须动手术。”曹操听了，心想:“动个脑手术怎么活？肯定是华佗要治我之死，不如先下手为强。”他命令人去杀华佗。当我所在的村子得到这个坏消息后，周围几个村子的人都纷纷传了出去，因为大家都知道华佗为人善良老实，不会对任何人有恶意。大家都讨厌曹操的猜忌和贼心的残忍。大家都很难过，无数人都忍不住哭了。这是好人的惨死，也是所有人的悲痛。可是过了几天，听说曹操做了一个梦，梦见华佗手里拿着刀走到他面前，劈开他的脑袋，慢慢地把他的脑子拿出来，放在一个清水盆里，洗了一遍又一遍，洗完以后再慢慢地放进他的脑壳里，小心翼翼地把他的头皮缝好，说:“好吧。”华佗不见了。曹操醒来时，吓出一身冷汗，但感觉神智渐渐清醒，疼痛渐消，病愈。曹操心想:“华佗不是治好了我这个病吗？真的是好人好神。可是我错杀了一个好人，可是后悔已经来不及了。”无奈之下，他命人为华佗建了一座庙供供奉，以表达对华佗医德的感激之情。至今，亳州还有一座华佗祠，就是当年曹操起兵的地方。因为华佗救了无数人的命，所以他不忘前嫌，死后也善待曹操。真的是可敬，值得敬佩。我家乡五里三村的人，听说曹操以神尊华佗，便自告奋勇捐款，在我村东的华佗故居建庙，供奉塑像，借此行寄哀思。这也是华佗村名字的由来。

3.朱献地:听祖上说我们村朱的儿子得了重病，四面八方的大夫到处请。治疗无效，他处于危险之中。父母无奈，只好在华佗像前烧香磕头。他们跪不起，恳求华佗给药救命，并在香案上放了一张干净的白纸。祈祷:“华佗大师，请你显灵。如果我儿子病了，他会死的。请放弃医学拯救他的生命！只要能救我儿子一命，我愿意出六亩地养庙救众生。”祈祷完后，我看到白纸上有一些粉末，于是我恭敬地收起来，带回家，让家人冲进温水里，慢慢倒下去。大约两个小时后，孩子渐渐醒来，全家人喜出望外。他病愈后，把庙旁的六亩良田奉献给了寺庙。

4.关顺河手捧铜像:小时候，听说爷爷在河边割草，不小心把大拇指弄丢了。穿好衣服后，一天都坐立不安。我别无选择，只能用皮带把胳膊挂在脖子上，散散步，减轻痛苦。那天走到破庙门口的时候，我很迷茫，再也走不动了，就倒在地上睡了，迷迷糊糊的做梦。我梦见一个老人，他看起来像寺庙里的一尊铜像。他说:“看看我的破房子。我在这里受尽风吹日晒雨淋。你就不能请我住你家吗？”顺和法师说:“我的手很疼。另外，你这么重。我怎么能移动它？”老人说:“那要看你愿不愿意请我去。如果你愿意，我自然可以让你的手不疼，同时，你可以抱着我。你看着办吧！”然后老人就不见了。顺和大叔一觉醒来，感觉身心放松多了，手也不那么疼了。不知这能否成为华佗大师的一个梦？他说我可以抱着他，所以我试试。于是我从地上爬起来，走到铜像跟前，用一只胳膊试了试，真的能拿着。就这样，他把铜像带回家，从此诚心供奉。但是后来我想清理一下，搬铜像的时候感觉比我在家里抱着的时候重了很多。

5.华佗后人:我上学的时候听我爷爷说，他年轻的时候，有一个外国人叫华清云，很老实很老实。他说华佗勋爵是他的祖先。他听前辈们说，他的祖先华佗家住在伯东北50里，他知道他的祖先名声很好，因为他的名字不为人知。因为先祖华佗被杀，家人怕受牵连，仓皇出逃。当时一个孩子不在家。由于华佗勋爵与关公(即我的祖先)有一段恋情，他将关公(即关公的后代)与他同姓，以免受到牵连。从此全家过着流亡的生活，谋生，谋生。我也曾多次想回到家乡，但因为那里的混乱和艰辛而未能如愿。直到云开雾散，实力强大，我才决定回归。边走边打听，我后来发现在亳州东北五十英里处有一座华佗庙。我想:如果有一座华佗神庙，那一定与祖先华佗有关。历经千辛万苦，我终于找到了祖先的家园。由于华佗的品德和医德感人至深，全村人不仅见云清正廉明，而且是华佗爷爷的后代，对他十分重视。不管谁大谁小，都喜欢找他帮忙，以此来热情地对待他，有的还给他一些钱作为报酬。所以，他渐渐攒了一点。每到节假日，他就买一把蜡纸枪，去庙里祭拜祖先华佗勋爵，以示孝顺。但是经过几年的反乱，大家都抢着逃了。过了一段时间，稍微好一点的时候，大家逐渐想回归。可惜我村里有三四个人失踪了，再也没回来，包括花青云。我不知道他们去了哪里。

6.重阳节:老爷爷常说:九月九日是华佗的生日。我们村周围所有被华佗治好病的人，以及来庙里求他的药和康复的人，都爱在华佗生日之际前来朝拜。时间越长，做礼拜的人就越多，然后赶去开会的人就越多。一些富裕的病人在这一天唱戏，并在康复时许愿。过了很久，9月9日成了华佗的庙会。就这样，年复一年，信众越多，距离越远，买香蜡纸枪的人也越多。买食物和饮料是一段很长的路。后来，由于受战争破坏的寺庙年久失修，在权威人士的建议下，9月9日的华佗庙会变成了龙岗的重阳节。

7.铜像来来往往:华佗去世后，家乡人自发捐款，在我们村东头建了一座庙。原来寺庙不大，但是时间长了，寻医治病的人越多，受益面就越广。俗话说，人打鼓声大，又因为很多人捐了钱捐了地，后来又重建了寺庙。有十余亩地(含庙堂地)，有前后殿和东西廊，还有一座后楼。另一尊铜像，高约半米，为后楼所铸。有几十个和尚守卫着寺庙。但由于朝代众多，虽几经修缮，但由于年代久远，屡战屡败，总是年久失修，破烂不堪。我曾祖父关汉官行医的时候，把铜像请到家里来祭祀。曾祖父去世后，曾祖父关顺昌继续祭祀。后来铜像被转移到顺江我爷爷家供奉。后来因为我气顺江奶，铜像被送回破庙。后来因华佗之梦，被顺和大师请到家中，诚心拜之。后来因秦病危，其父秦化龙求主赐药，秦转危为安(后文详述)，故常年应邀到其家朝拜。直到大约五、八年前，关和秦廷举因为一次清理运动，被迫把它送到永城市文化馆。文化馆也给了收据带回去。当时，由于频繁的破旧立新运动，关忙于工作，不小心把收据弄丢了。因为没有证据，铜像的下落很难找到。

8.群众多次来我村:上世纪八九十年代，河南省社科院张教授(姓名不详)在县领导陪同下先后三次来我村。根据寺庙的规模和相关信息，他推测这应该是华佗家族的寺庙。中国有很多华佗寺庙，但没有这么大的规模。另外，根据陈寿的《三国志》，华佗成了人物，郭培丢了性命。当时郭培乔县的首府在亳州，但华佗村当时隶属于乔县，所以华佗虽然是郭培乔县人，但不一定是乔县的首府。因此，说华佗的故乡在博东北五十里是可信的。

第二，对过去的回忆

1，秦化龙也祝:小时候，庙前(原庙)秦化龙的地上有麻醉草。记得有一次秦(秦化龙的养子)锄地，以为会影响庄稼的生长，一度忽略了它是治伤止痛的药材，把它全割了。可能激怒了华佗。不久，的母亲秦死了，正要去参加葬礼。秦突然病倒，晕倒在地，奄奄一息。秦华龙吓了一跳，无奈。全家人恳求亲戚邻居跪在华佗像前，烧香磕头，祈求华佗的帮助。在香案上放一碗，里面盛一点清水，我便不起跪下求道:“华佗大师！请为了你的邻居，可怜可怜我孤独的家庭吧。我真的很难需要我的养子。请饶他一命，给他一些药，让他把母亲送进坟墓。以后，我一定为你唱三天歌，感谢你的救命之恩。”看到水碗里有颗粒状的东西，我就磕头喝了药。看到智明病情好转，我很快恢复了健康，并送母亲去参加葬礼。事后秦华龙真的唱了三天。舞台设在关家的后面。戏台后搭起神棚，棚下供奉华佗，焚香祭祀。当众跪下磕头为儿子赎罪，感谢华佗的恩情，然后把铜像请回家，常年供奉。每年腊月都要挂一卷香感谢神灵。

2.1947年，大家都震惊了，华佗开悟了:1947年，大家都说这是大家的瘟疫。我们村几天就死了12个人。即关舜剑及其长子关、关凤翔、关、陈景昌、关锦子、秦的母亲、刁恒昌的祖父等。，当人死得这么快这么多，人们惊恐万分，无心工作，在等死。全村烧香磕头给华佗上药，大家都喝了一点。我的村庄突然停止了死亡。这不就是华佗爷爷显神威的效果吗？

3.关吃癞蛤蟆:记得关在万店窑干活的时候，生病去村卫生室治疗。过了几天无效，又转院到龙岗卫生院、永城医院、徐州二院。几天后，他被叫去另一家医院。因为在梁楷没什么大积蓄，也没钱治病，就回家听天由命吧！眼看自己的病情越来越严重，有一天他去了窑厂，和别人聊了一会儿天。他在窑上昏昏欲睡。他隐约看见一个老人，穿着褪色的粗布，白天系着腰带，戴着一顶破毡帽。他对梁凯说:“你的病不用治了，再治也是浪费钱。把蛤蟆烧了吃了就是了！”说完突然消失了。梁楷醒来后想:“这难道是华佗大师的出现来救我了吗？”想想还是试试吧！所以我回家试着养了一只蟾蜍。结果吃了两个，渐渐好了。现在关已经60多岁了，还活着。

4.自学医术，非理性疯狂的怪现象:不知道为什么，我村70岁以上的老人都能学会一两种简单的医术，有的会配红伤药，有的会治眼疾，有的会治落枕，有的会治烧伤冻伤等。，而且效果很奇怪，他们也没跟谁学过。真奇怪，他们是自学成才的。关凯敏的妻子王不识字，也不行医，但突然做了几个梦，掌握了一些方子，都有神奇的疗效。现在远道而来的人都找她看病。另外因为华佗无端指责我村突然发疯，三个人。华佗雕像的长期崇拜者秦在70年代突然失魂落魄，说华佗爷爷有一间怪屋被毁，她又唱又跳，所有的词都押韵，直到去世！