唐玄奘死前出现过哪些灵异现象？
他的取经之旅是一个壮举，他的佛教传播深深影响了中国，包括周边国家，他是中国历史上最伟大的人物之一。
生命是一个生与死的过程，这是宇宙的自然规律。没有人能逃脱这个循环，包括玄奘。
唐高宗林德元年(664年)，玄奘已经六十五岁了，但他仍在玉华寺孜孜不倦地翻译佛经。据报道，他曾对他的助手和弟子说:“玄奘今年将在伽蓝这里死去，他的部门很大。大家都会努力，不要放弃努力。”意思是:我今年六十五岁了，一定会死在这玉华寺。佛经浩如烟海，我常常担心翻不完。请更加努力，不要怕辛苦。
那一年，他曾预言时间不多了。长期的翻译工作严重消耗了他的精神和体力。翻译完大乘经，他有一种体力耗尽，精力锐减的预感。石仔，当时他对弟子说:“若无常，则自俭送我，可包我送我，仍择山涧幽处，不去宫庙附近。”一个不干净的身体应该远离。“意思是我死后，你送我的时候，一定要节俭，不要用很多礼仪，用最简单的方式把我包起来，放在一个安静的地方，远离宫殿和寺庙。他认为肉体是不洁净的，应该远离这些地方。
也是在这一年，玄奘的弟子们恳求玄奘开始翻译《大保济经》，这是一部非常重要的佛经。勉强翻译完前几行，玄奘突然停了下来。他沉吟良久，平静而凝重地看着弟子，一脸阴沉地对大家说:“此经轴与大般若同。玄奘不会凭一己之力，死了也就完了。”也就是说这本书的经轴分量不亚于《大般若经》。个人感觉体力和精力都不够翻译这么多佛经，是“死期”了。历史证明，所有修行有出息的德僧，都能预知自己生命的终结。
说完这句话，玄奘再也没有动笔，停止了翻译工作。他说要给自己留几个可以预见的年头去拜佛，为自己离开这个世俗做准备。
正月初八，玄奘的弟子之一玄觉大师突然惊醒，因为他梦见一个庄严高大的浮像(即宝塔)突然倒塌。他担心这个梦预示着他将会发生什么事情，所以他赶紧去找他的师父玄奘，请他解释他的梦。而玄奘很明确地告诉他:“这不关你的事，这是我的一点心意。”意思是跟你没关系，是我要死了的征兆。
正月十六，玄奘的病情很严重，一整天都在发呆。他喃喃自语，“我面前有白莲花，比盘子还大，清新可爱。”这一刻，玄奘入迷的时候眼睛里闪着吉祥的五颜六色的花。他看到吉祥的白莲花，清新可爱。
正月十七，玄奘看到他住的禅房里突然出现了几百人。他们个子很高，穿着华丽的服装，在他的冥想室里来回走动。院子后面的小山上突然挂满了鲜艳的金色横幅和旗帜，森林里播放着各种音乐。门口停满了装饰华丽的汽车，装满了各种支持玄奘的食物。
玄奘见此，梦呓般地说:“玄奘怎敢接受这个没有官阶的职位？”徒弟们赶紧叫醒玄奘。玄奘睁开眼睛，告诉玉华寺的慧德法师，他随时在等着他。惠德恭恭敬敬地写下玄奘对后人的描述。
很明显，在他临终的时候，他看到了把他带到西方的神。也许有人认为这是迷信的知识。其实佛教里有戒律说和尚不要乱说，更何况玄奘大师道德高尚修行完备！
我们知道宇宙万物都有两极，正与负，正与负，但对于未知的或我们凡人看不到的事物，我们无法知道它们以什么形式存在，但可以肯定的是，我们不能因为看不到或感知不到它们而否定它们。
之后玄奘对慧德大师说:“玄奘一生都在这里修炼福慧，看起来像个和尚。他想建功立业，但信佛不值得。”意思是:我在梦里看到的这些现象，说明我这辈子修的福报没有白费。我深信佛教因果不是幻觉。
在生命的弥留之际，玄奘作为一代高僧，还在做最后的努力证法，这是一个和尚修行的一部分，也是他的功课。
据《大唐大慈恩寺三藏法师传》记载，正月二十四，玄奘召集身边所有翻译佛经的弟子，在人间留下遗言:
“玄奘毒体令人作呕，事毕不宜久留。我要把我修成的福报还给众生，* * *众生将共同生活多日，看到弥勒家人的善良和尊敬。佛祖出世，也会愿意做佛，甚至菩提。”他说:我自己的俗体是不洁的，我厌倦了这个俗体。我在这个世界上要做的事情已经做了，没有留下来的必要。我不是为玄奘修福慧，而是愿意还给世上还活着的人。我祈祷我能和你一起去弥勒佛，服侍弥勒佛。我发过誓，弥勒佛一出世，我就要跟着他下来“广做佛事”，去追求菩提和最高智慧。
这是玄奘的遗言，也是他的遗愿。随后几天，玄奘不停念佛经，拜弥勒如来，愿住弥勒净土。二月的第四个晚上，玄奘的右手支撑着他的头，左手徐遐生非常温柔地躺在他的右侧，半分钟都没有动过。这是玄奘生前最后的姿势，也就是玄奘遗体最后的姿势。我们看到卧佛可以想到这个姿势。
二月初五子夜，弟子问玄奘:“是和谐决定生弥勒佛了吗？”
看到玄奘念经这么久，准备离开这个世界，弟子们就问玄奘和尚赫(“和尚”是佛经中的尊称)，你们决定可以在弥勒佛净土生活了吗？
玄奘回答:我得活下去。
这是玄奘留给这个世界的最后两句话。玄奘终于修成正果，安全地去了他一生都想去的弥勒佛净土。
玄奘逝世的消息一出，唐朝举国哀悼。
唐高宗感叹:“我丢了国宝！”在唐中宗时，他追称玄奘为“大师”。
(部分内容来自钱文忠的演讲)