帮助区分周公、周文王和周武王。

中国是商朝末期西方诸侯的首领。生卒年不详。姬姓明昌。古代公爵父亲的孙子，历之子。商周为锡伯，又称锡伯昌。

李稷死后，他的儿子姬昌继承了王位，他成了日后著名的周文王。他执政50年，最主要的成就是对商业的毁灭做了充分的准备。他是一个成功的企业家，勤于政治，重视农业生产的发展，尊贤下士，广纳贤才，拜为军事家，问计用兵，使“天下三分，二归周”。文王在位时，以商朝“方伯”的身份出现，表面上投降商朝，暗地里却积极准备灭商。他分化瓦解商朝诸侯国，为国而战，成功地解决了禹和芮的土地之争，使河东小国纷纷来投奔他。诸侯视文王为取代商纣王的“令王”。于、瑞参军后第二年，文王转战西北、西南，为灭商建立了坚实的后方。然后向东发展，渡过黄河攻打其他国家，如焦、关等。沿渭水东进，据有关资料说，攻占了渭水中游商朝的重要据点崇，扫除了周东进路上的一个障碍，获得了丰硕的土地。东征第二年，文王在风水西岸建凤仪，政治中心移至凤仪(今安西南)。至此，文王已经完成了对商贾的钳形包围，周人对商朝形成了咄咄逼人的攻势。教科书中的周武王和周公旦的肖像都来自汉代——山东武士殿。

商周为锡伯时，建立于岐山之下。他积德行善，成为一名伟大的政治家。他因拜后胡诽谤纣王而入狱，后被释放。受益于仁政，天下诸侯大都顺从。子得天下后，被尊为，商朝末年诸侯之首，史称西北侯，封为。我们的祖先古公父子沿袭后稷、公刘的事业，采用历法，倡导敬老、少恩、尊贤的社会风气，以发展其领地的社会经济。他和儿子姬发一起，在宝鸡攀西钓鱼台聘姜尚为军师，率军从岐山进攻商朝。他是西周的先驱。“文王八卦”的发明传遍了全世界。执政50年。

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周武王

中国周朝的第一个国王。嵇姓，的次子。他继承父亲的遗志，在公元前11世纪消灭了殷商王朝，夺取了全国政权，建立了西周，表现出杰出的军政才能，成为中国历史上著名的君主。

周元是商朝西部边境的一个小诸侯国。文王周文王在位50年，实行了许多正确的政策，国力逐渐增强。他死的时候已经是世界第二了，这就为商业的毁灭埋下了伏笔。吴王姬发继位后，重用家中贤人，继续以姜太公(即姜尚)为军师，起用弟弟姬旦为太宰。召公、毕恭、康舒、姬旦等贤臣都各司其职，人才济济，政治繁荣。争取联合更多的诸侯国，孤立商朝，壮大自己的实力。

此时，在暴君纣王的统治下，商朝在政治上非常腐败，但仍有强大的军事实力。武王审时度势，积极准备破坏商业的条件，等待时机。登基九年，为便于攻打商贾(今河南祁县)，将都城从冯(今陕西安西南风水西岸)迁至高(今陕西安西南风水东岸)，并举行了历史上著名的“观兵”。

这种军事观察实际上是为摧毁商业做准备的军事演习和审查。他率军西行，拜谒了碧园(今陕西省长安县)的文王陵墓，然后转向东，向朝戈进军。在，竖着一块写着他父亲锡伯昌名字的大木头牌子，他只称自己为法王子，意思是说仍然掌权。大军到达黄河南岸的玉瑾(今河南孟津县东北)，八百诸侯争相参加。民心与周、隔绝的局面已经形成，诸侯纷纷催促武王立即向进军。武王和姜尚认为时机尚未成熟。部队渡过黄河后，命令全军返回，并警告大家不要贸然进入。

两年后，武王发现商纣王更加昏庸和专制。两个好大臣互相争斗，姬子给了他们建议。一个被杀，另一个被监禁。太师叛变，少师见纣王无望，抱着商朝祠堂的祭祀器皿出逃。人们侧目而视，闭上了嘴。武王和姜尚一起学习，认为消灭商人的条件已经完全成熟。按照文王“到时候不要怀疑”的旨意，果断决定出兵伐商，并通知诸侯国向朝戈进军。出发前，太师占卜了一卦，像是大祸临头。看到这个不祥的征兆，官员们大惊失色。武王下定决心不迷信鬼神，毅然率领300名士兵和战车，3000名警卫和45000名军人向朝戈进军。大军到了朝戈外七十里的牧野(今河南蓟县南)，众诸侯引兵四千车接应。当纣王听说周冰已经到达时，他动员了所有的士兵，武装了囚犯、奴隶和战俘。* * *跟他打招呼17万(70万说)。双方开始了历史上著名的牧野之战。武王在战前向全军宣誓，历数商纣王的罪恶，解释进攻的正义性，动员士兵英勇杀敌。决战开始后，周军士气高昂，奋勇作战。在周军的猛烈进攻下，商周的军队濒临崩溃。那些被迫参战的奴隶和囚犯不愿为纣王工作。相反，他们视武王为救世主，背弃了周军，带领他进入朝戈。看到潮水退了，纣王登上鹿平台自焚。商朝就这样灭亡了。

吴王灭商后，建都于鹤嘴锄。为了赢得民心，巩固新建立的政权，在政治上采取了许多政策和措施。

首先采取以阴制阴，分而治之的方法安抚殷商遗民。他封纣王的儿子武庚为殷侯，继续统治殷人。与此同时，商朝王姬(都城周边千里)被分为魏、雍、泰三个小国，他的三个弟弟被任命监督武庚，即所谓的“三狱”。他下令释放被纣王囚禁的人，修复了商朝圣人毕赣的坟墓，释放了圣人姬子，恢复了他的职位。他们还为纣王的淫荡和奢侈分发财物和食物，帮助饥饿和贫穷的人。通过采取这些措施，商业用地很快稳定下来。

其次，采取封国立国的方略，实行举国之治。为了吸取商朝灭亡的教训，治理好国家，武王特地把姬子带到濠江，虚心向安邦请教如何治理国家。根据姬子讲的道理，他和姜太公、宫丹商量，决定进一步完善和确定古代就有但尚未完全形成的宗法制度。即把全国分成若干诸侯国，由周天子分封给为灭商大业作出贡献的嵇的亲属和有功大臣；诸侯可以征调军队，但必须始终服从皇帝的命令，定期向皇帝进贡祝贺；允许侯爵代代继承，并可以分封卿和医生为国；天子有对诸侯的奖惩权，也有对封建国家大清分封制和大夫的过问权。毫无疑问，吴王封国立国的方略，与商朝原始小国现象相比，显然是一种进步。它确实具有称霸全球的意义，在当时起到了巩固和加强国家统治的作用。

为了巩固国家政权，武王夜以继日地思考，睡不好觉。还和宫丹商量在当时被认为天下第一的洛邑(今河南洛阳)修建东都，以加强对东方的控制。可惜的是，他没能实现这个计划，在他关闭业务两年后去世了。

周公

周朝时，封号者辅佐周王治理天下。通常只有一个周公，但东周末年出现了有两个周公的混乱局面。

第一代周公姓姬名旦，又名淑旦，是周文王姬昌的第四子。因封地在周(今陕西省岐山北)，故称周公或。他是西周初年杰出的政治家、军事家。

周公旦是周武王姬发的母亲兄弟。在周朝灭商朝的战役中，他“总留军王用大部分东西。”商朝灭亡两年后，武王病死，他的儿子成为年轻的国王，被周公摄政。武王的另外两个兄弟管叔和蔡叔拒绝接受。他们散布谣言说周公野心勃勃，可能会弑君篡位。周公听了，对太和爽说:“我得不计个人得失，承担摄政的重任，因为我怕天下不稳。山河若乱，我如何对得起祖宗和吴王的信任？”又对将要袭爵、居鲁封地的儿子伯钦说:“我是文王之子，之弟，成王之叔，在国内地位很高。但我一向讲究勤俭节约，虚心对待学者，生怕失去天下先贤。你去鲁，不要狂妄。”

不久，管叔和蔡叔与纣王的儿子武庚勾结，加入东夷部落反抗周朝。周公奉命成王，率师东去。经过三年的艰苦战斗，终于平定了叛乱，征服了东方诸国，打倒了一大批商贵族。与此同时，管叔和吴庚被杀，蔡叔被流放。巩固了周朝的统治(见周公东征)。

周公旦平叛后，为了加强对东方的控制，正式建议王乘迁都洛邑(今洛阳)。与此同时，大量在战争中被俘的商贵族，即“殷顽民”，迁往洛邑，并派爽在洛邑驻军8个师，加强对他们的监督。此外，周公旦封弟弟康舒为魏军，驻扎在旧商市场，管理那里的商遗民。他告诫年轻的康舒:商朝之所以灭亡，是因为纣王嗜酒嫖娼，以至于王朝大乱，诸侯伸张正义。他嘱咐说:“到了殷墟，首先要请求拜访那里的圣贤和长老，向他们请教商朝先兴盛后灭亡的原因。”第二，我们必须热爱人民。”还把上面的说明写成了三章，分别是康的专利、酒的专利和梓材，并把它们作为规则交给了康叔。康舒到殷墟后，牢记周公旦的嘱托，节衣缩食，关心百姓，使地方官安居乐业。

洛邑建都后，周公旦开始实行“封国立国”的政策。他先后建立了71个采邑，封武王的15个兄弟和16个英雄为诸侯，保卫皇室。此外，井田制在全国广泛推行，土地统一规划，巩固和加强了周朝的经济基础。

为了进一步巩固周政权，还“制礼乐”，制定并实施了一套维护宗法制度和上下等级的法规。主要有“姬赋”制度、“爵书”制度、“法”制度、“长子继承”制度、“岳”制度。其中，最重要的是长子继承制和尊卑等级制。商朝皇位继承多为兄弟姐妹，继承不确定。周公建立的继承制度，即以血缘为纽带，规定周天子的皇位由长子继承。与此同时，其他私生子被封为王子和伟大的医生。他们与天子的关系是地方与中央的关系，是小宗族与大宗族的关系。周公旦还制定了君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑等一系列严格的礼仪制度，以调整中央与地方、君臣之间的关系，加强中央政府的统治。

周公旦当了六年摄政王，当他成为国王时，他决定重返政坛，成为一名国王。在重掌政权之前，周公写了《逃无可逃》，以商朝灭亡为教训，告诫王乘要做一个“耕者有其田”的先知，不要沉溺于声色、安逸、玩乐和狩猎。然后“政竭，北将为臣。”

周公旦退位后，把主要精力放在礼乐制度上，继续完善各种法律法规。在他年老多病的临终前，告诉他:“一定要把我葬在洛邑，以示我至死都不能离开成为国王。”不久就去世了。