大乘佛教释梦_大乘佛教释梦视频
小乘佛教和大乘佛教;
大乘佛法是修身,大乘佛法是修身。佛以自省来衡量人,只有自省才能衡量人。自省其实是佛教的经典。你不能评判自己,怎么能评判别人?所以衡量自己,先说小乘佛教。在小乘佛教中,“无我”二字很有讲究。不要以为你是大菩萨就有我,就没有我。其实现在只要学佛,就一定没有小我,这很重要。
“无我”二字在佛教中很重要。刚才师父说“无我”是学佛的根本,想成为菩萨的人必须无我。小乘佛教是不会培养任何小我的,不管是小乘佛教还是大乘佛教,其实用人间佛教来讲就是四个字:自我教育。大乘佛法是修身,大乘佛法是修身。佛以自省来衡量人,只有自省才能衡量人。自省其实是佛教的经典。你不能评判自己,怎么能评判别人?所以衡量自己,先说小乘佛教。在小乘佛教中,“无我”二字很有讲究。不要以为你是大菩萨就有我,就没有我。其实现在只要学佛,就一定是无我的,这一点很重要。
小乘佛教有三法印:行无常,法无我,涅槃无声。其实这个三法印是一个三足鼎立的基础,也是一个佛教徒的基础。其中佛陀说一切法无我,也就是说我们称世界为法界。在这个法界里,你做的每一件事,你做的每一件事,你想的每一件事,都必须完全没有我,这就叫诸法无我。无常是指我们所有的行为,我们在地球上所做的一切,都是无常的。我们只想做一件事,突然改变主意。无常。本来只是想做点什么,但是被人说了一句话就不做了。你想想,你所有的行为都是无常的吗?昨天我说我该怎么办,今天我就那样,无常,原因就这么简单。菩萨讲的三法印里,每句话都点明了人生哲理。师父问你,你现在做的哪一件事可以永远持续下去?你们女生很多都比较胖,说从今天开始,我要每天运动减肥,变苗条一点。结果锻炼了一个星期,早上在床上起不来就睡着了。这是因为人没有韧性和毅力,这就是无常。你为什么离婚?我们结婚的时候,他们都说“我想和你永远在一起”。永远?没有永恒,这就是无常。
涅槃无声。不要以为“涅槃”二字就是终点。涅槃在梵语里是开悟的意思。涅槃开悟的人,他的心立刻平静下来,他立刻什么都不想了,他立刻什么都知道了,他完全明白了人世间的一切:哦,原来这个世界是这样的。原来这个世界既没有出生,也没有死亡。我来到地球时一无所有。当我离开的时候我可以带走什么?不,它是空的。你甚至不能带走你的身体器官。只有你的事业和你在一起。你的感情可以带走吗?你能把爱你一辈子的人带走吗?我不能带着它。无常,什么都不属于你。所以要明白,只要开悟了,一切都会平静下来。当一个人快死的时候,他开悟了:所以这就要结束了?你不能带走任何东西吗?一下子就寂静了,所以叫涅槃寂静。一切都静了下来,死了,消失了,终于慢慢松了一口气。我听不到边上的哭声,闭上眼睛就走了。不要以为死亡离我们很远。睡了之后醒不过来,就沉默了。但不一定要涅槃。只有品德高尚、完全开悟的和尚才会涅槃。
师父往后拉了拉,说:“佛陀所说的一切佛法,都是无我的,还是‘无我’二字。“无我”的关键点是什么?其实是讲规律,不是讲世间万物。法律世界里的一切,哪怕说得夸张,说得好听,名利都是法律。如果你能活在地球上,看清一切,觉得一切都没有“我”,那么你就是菩萨。你怎么会吃醋呢?你怎么能贪心呢?那些东西不是你的,你知道根本留不住。
佛说一切法无自性。也就是说,世界上没有任何东西是你从本性中带来的。你今天看到了这栋漂亮的房子。不是你天性带来的东西。这只是法律世界里的一件事。今天,我很爱一个人,他带给你欢乐,只是法律世界里的一件事。所以它没有自性,它没有任何你可以从真性中得到的东西来拯救你在人间的灵魂,让你明白真相。这是带有自性的东西。师父问你,你这么多钱,能带走吗?钱有自己的本性吗?自我是自然带来的吗?自然带来的是你的良心,自然带来的是你的感情和真诚的东西。所以,世间万物若无常,则无自性可言。
佛说,万物源于自然,自然之源。这孩子生来问心无愧。当他看到母亲流血时,他哭了。这是自然。后来长大当了医生,天天给病人做手术,见血太多,觉得脏。他根本没有良心。那么师父告诉你一切法无我是什么意思呢?你要明白,这个世界带给你的所有思想,都不是你自己的本性带出来的,而是已经在这个地球上了。所以,你没有从自己身上带来的东西,一定不要带走。现在师父问你,棺材里能带走什么?死的时候钱可以带走吗?只能作为遗产来分。衣服被烧掉了,连灰烬也烧光了。骨头、头发和眼睛都不是你的,因为它们不是来自大自然,你不能把它们拿回来。那么只有来自自然的东西你才能带走。那是什么?是你的良心。但很多人的良心都被狗吃了,本性找不到了。那就下地狱做动物吧。师父让你修佛性菩萨性,就是提升你的境界。因为只有这个思考的灵魂是属于自然的,是可以带走的。明白吗?一切源于自然。
师父告诉你,我们没有自性,也就是不是来自于自然的东西,所以你不要当真。举个简单的例子,比如你对世界的看法、做法、想法,这些东西,因为你到了地球之后会看到、会思考,会做这些事情,这个东西就不再是你的本性了。所以,当一件难过的事情发生,当一件讨厌的事情发生,其实是因为你经过了世间的这些烦恼,反馈给了自己,你才有了这种感觉。这不是你的天性带来的。你根本不需要去怀念它,也不需要去想它,因为它是带不走的。小时候,我们被别人欺负。很难过。那种悲伤还在吗?别说是你拿的,就说是你没带到你这个年纪。你不能拿不自然的东西。你应该会有很好的体验。
现在你知道了世间万物都是带不走的,很多东西都是通过法界的事物和思维反馈给你的一个观念体,观念就有了一个体。这个时候你一定要明白,没有我,不是你的就叫无我,菩提心就是从无我发出来的。认真听师父的演讲!菩提心是菩萨的心。这个人的良心从哪里开始?为什么这个人良心发现?因为他没有自己,他必须帮助别人。他不会和别人争论,也不会和别人打架,因为他没有自己。一个母亲怎么能和她的孩子争论呢?因为妈妈心里没有自己,只有孩子,明白吗?所以佛教徒一定是没有自我的。至于“无我”二字,师父可以告诉你三个月。
没有我,这个世界就不会有战争。战争是为了什么?为什么不是和平?是因为每个人都有一个自我。这是我的,那是我的。你对我不好,我对你也不好。我,我,我...打过架。如果大家都没有我,老公在想老婆,老婆在想老公。你怎么能争辩呢?没有自我,只有他人。佛教徒要引申“无我”二字。