老和尚:有地狱吗？

先说三害之痛，从地狱开始。大家都是学藏经的，很清楚这一点。地狱，梵文叫Naruga，也叫泥犁。我们要翻过来，翻我们中国话的意思，不开心，不开心，一点都不开心。地狱是令人厌恶的，应该被憎恨。《大藏经》说的最详细。你所遭受的工具，或者说你所遭受的器具，类似于地球上的监狱。那还远着呢！最狰狞的监狱，再严密的监狱，也不超过地狱的百分之一。地狱是一片火海，地藏王菩萨说无非是铜、铁、石、火。地球上的监狱再凶，也不是那样的，也不是看的人都苦，也不是一直苦，还没有这样的符号。更何况地狱是黑暗的，被称为阴间的世界。它总是在黑暗中，从来没有任何光明。这是最差最不好玩的地方。为什么藏王菩萨要去那里度众生？那里的众生最苦，只有地藏菩萨才能得到清凉。地藏菩萨去的地方真的是地府空空如也吗？你也要和他有关系，如果完全没有业障，他看不到，藏佛还是没办法。地藏菩萨向佛祖释迦牟尼保证，他有一滴佛性，一点点，一粒尘埃，一滴水，我都能欣赏他。如果连一点灰尘和一滴水都没有，佛陀还是无能为力。那我们就不一样了。我们不止一滴水，恐怕不止一碗水。当然，我们现在每天都在乞讨，学习，练习，这是比较的。

地狱有很多种。我们都在谈论阎罗的十个大厅吗？确实有。他们也是由于他的因缘。虽然他也犯了地府之罪，但地府之罪还是有很多善举的。去死吧，当官！就是这样。他也很痛苦。他的生活仍然和鬼魂一样。他吃东西的时候也很痛苦。他没有人类的食物。这个地方是最苦的。在地狱里，我们经常会说八种地狱，八种地狱:等待活地狱，黑绳地狱，人群地狱，嚎叫地狱，尖叫地狱，热地狱，热地狱，无尽地狱，这八种地狱。

黑绳地狱，如果你掉进那个地狱，铊秤上挂着一根绳子。先称自己的每一条肢体，再看如何分解、切割、锯开，所以叫黑绳地狱。在地狱里，一大堆苦的东西堆积在你身上，或者上半身烧伤你，下半身用开水浸泡烫伤你。反正就是各种不好的惩罚。第四，嚎叫地狱。到了那个地狱，没有什么痛苦是你不喊的，就是你发出悲伤的声音。忍受剧烈的疼痛太厉害了，喊的声音特别大，喊地狱。

热，是你心中的火。我们非常担心。如果鼻子烧坏了或者眼睛红了，那就是火力太大，四大失调，四百零四病，水火风。去那个地方，炽热的地狱之火会顺着你的心，你的身体，四处燃烧，就是要把你煮熟。我们可以想象其中的痛苦。

无尽的地狱是苦难的时间，从没有中断的时候开始。在时间上，不。从器具的时间上，它是不变的。死了，统一了，变了，重生了，没有实体。你感觉到身体，但你没有。一旦留下，便是苦涩；苦了就快死了；生活结束了，马上就变了，又被烧了。这中间没有一秒钟的停顿。死，生，死，死，生，死，等等。

地狱我就不细说了。大家详细说说也不好。藏经讲了很多。但是有地狱吗？不。如果没有地狱，我们怎么能说有这八个地狱呢？这是你的事业。有事业就有地狱。说:地狱是给你的，对吧？地狱不是为你设定的，是你自己设定的。如果你跟我是一个行业的，那我们俩都去这个地狱，你看不到我我也看不到你，所以你觉得这个地狱就是我自己的苦难。一万个人，大家都觉得我在。所以那个大铁床，一万个人都去那个床，他也看到我一个人占着床。每个人都这样。这叫心性，这叫因缘。

八热地狱是受热折磨的地狱的总称。他变成了八个地狱和八个纳鲁加。172年，《大宝沙论》出版，500天后，大陆南部出现了地狱。这个地狱有大有小，大的是八冷，八热的地狱，小的是每个监狱四个门，每个门有四个小监狱，所以每个监狱有十六个小监狱；苦难众生在小牢里游，苦难转增，所以也叫游增牢。

八热地狱是:

(一)想下地狱(范萨？j？Va)，等等活地狱。此狱众生患生铁爪，爪长而尖，相怒，有毒念，爪被夺，肉降；或者被人捅了一刀，打了一顿，以为它死了，但是冷风一吹，皮肉还活着，所以叫想到了地狱。任何犯下杀人罪的人都住在这里。

②黑绳地狱(梵高K？las？Tra)，这个监狱的狱卒，用热铁绳把罪人牵出来，然后锯断锯子，然后阴风吹热铁绳把他争取过来，烧他的皮肉，烧他的骨头，煮他的骨髓，所以叫黑绳地狱。

(3)堆积地狱(梵萨？gh？Ta)，并使所有的地狱。这座监狱里有一座大石头山。罪人入后，山自然合，堆积其身，碾压其血肉，故称堆积地狱。任何犯下杀人，偷窃或淫荡的人都落入这个地方。

(4)召入地狱(Raurava)意为众生受苦。既然到了监牢，狱卒就会把他们扔进铁锅里，熬汤，因为痛苦而嚎叫，所以叫地狱召唤。任何犯了杀生、偷盗、淫乱、酗酒的人都会落入这个陷阱。

(5)呼喊地狱(梵天？Raurava)，意思是狱卒不仅要煮罪人的沸汤，还要抓热铁？中间煎熬，极度痛苦，大声喊叫，所以叫喊叫地狱。任何犯了杀生、偷盗、淫乱和说谎的人都会落入这个陷阱。

(6)燃烧的地狱(梵天塔帕那)，也就是烧焦的地狱和炽热的地狱。这个地狱以铁为城，火势凶猛，内外俱焚，皮肤糜烂，痛苦无穷，所以叫燃烧地狱。

(7)燃烧的大地狱(范·普拉特？Pana)，又名大灼热地狱、大极热地狱。据说狱卒把罪人关在铁城里，火把城烧了，里里外外都烧着了罪人，有火坑，火焰熊熊；坑的两边是火山，抓到那里的罪犯被卡在铁叉上，陷入火海。皮肉被侵蚀，痛苦无穷，所以被称为燃烧的大地狱。

(8)无尽的地狱(梵高Av？Ci)，也叫A鼻地狱，无望地狱。据说罪孽深重的人在这个监狱里受尽折磨，没有间歇，所以叫无尽，是一个非常苦的地狱。凡犯五罪，谤大乘者，皆落入此圈套。

成就论明确提出了五种连续性，即:(1)没有利益和果实的连续性，罪行极其严重的人，会不间断地从其他监狱领取他们的报酬。(2)无尽的痛苦，是指犯人无休止地遭受各种痛苦。(3)没有中场休息，就是说他的监狱的苦难季没有中场休息。(4)生生不息，也就是说地狱的生活没有停顿。(5)形体圆满，是指众生受地狱之苦，又生又死，死后还活着，形体没有间歇。[龙《阿伽玛书》卷十九《地狱积》、《全舍论》卷十一、《顺正论》卷三十一] P311

喊，梵天？-Rarawa，Barry叫Dh？马-罗茹瓦.又叫大号叫地狱，叫地狱，叫地狱，叫地狱。八大地狱之一。监狱里的罪犯很痛苦，哭得很大声，所以称之为地狱。根据八年对佛法的学习，这个地狱充满了咆哮，无尽的苦难，难以忍受的困苦，任意的压力，各种黑暗的地方，人间烟火，如飞虫坠落，生死等。、奇变、唐的神往、双力烦恼、迭压、金刚嘴、火、前苦、无尽苦。同卷中还记载，凡以杀人、偷盗、作恶、饮酒、胡言乱语为乐者，死后必坠入此地狱。【龙阿迦玛卷十九地狱产物，建筑炭经卷二，灌顶经卷三，大智慧论卷十六，缘起论与坦坦卷八】(见《八热地狱》311)p770。