有人帮我解释我的梦吗！
按照古代取梦的要求，不是所有的梦都能被占。同时，取梦也有一些特殊的要求，这是古代取梦中两个著名的原则:
梦里有五件事不占，五件事不查。
所谓“五梦不占”，就是有五种梦不能占。
一种是迷迷糊糊做梦的人不拿。这是因为梦是人的精神感应产生的。道家理论认为，人的精神是由灵魂和魂魄构成的，民间俗语常说的“失魂落魄”就是这种思想的体现。它们是人类精神的阴阳两面。一般来说，灵魂由阳构成，阳轻明，使灵魂中的精神因素较重，大致相当于神；精神为阴气，滞重，是人体形体的母体。所谓梦，就是人之阳与世间万物之阳相通，根据梦中事物的不同，象征不同的感应对象。古人认为，人在不确定的状态下所呈现的梦意象，并不是精神所感，而是精神不确定的幻想。这种幻想不是取梦术中的“真梦”，所以不能呈现吉凶。
第二种是那些梦想落空的人不拿。所谓鲁莽做梦，是因为白天各种邪念。佛教的认知理论认为，邪念、邪梦一般不是由眼、耳、鼻、舌、身、心等六识引起的，都是由感觉引起的，属于短暂的、简单的感应。这种感应一般都是无意义的幻想，不包含运气好坏的真实机会。只有当我们进入第七意识时，因为有一个次层次的真我，这个真我是鲜活的，充满真理的，只会在深梦里显现。此外，第八意识，阿拉耶，知道真正的自我，其中一是一切，一切是一，没有梦想。那么，什么是没有思考的梦呢？比如我在白天看到一个女人，她美如天仙。到了晚上，我爱上了她，甚至和她发生了关系，还挺愉快的。一觉醒来，我才知道这是白天的春梦，直到我看到我的下体湿了。这种梦是眼识引起的梦，纯粹是邪念引起的梦，没有什么“秘密”藏在里面。
第三是知恶行者不占。这意味着梦中的征兆极其典型，不需要解释。当然，也有少数人为了逃避“天数”而强行占卜，因此其间的功效存疑。明代陈世源在《梦取逃旨》中举了一个例子:据《左传》记载，有一个叫盛博的人，在梦中游泳，吃了玫瑰花。奇怪的是，他在梦里又哭又唱。盛博本人对解梦非常熟悉。当他醒来的时候，他知道这是一个不好的预兆，他害怕采取它。后来过了一段时间，我知道命运是不可违逆的，为了达到心理上的稳定，我就抓住了，为好。结果才过了一天，就可惜了。因为这个梦，按照取梦的解释，真的是一个死人的形象，梦里的一切都是送死人的仪式，其激烈不言而喻。
第四，做梦但不结束，中途醒来的人不占。在古人眼中，一个
每一个载有吉凶预兆的梦都有开始和结束。因为梦其实是一种象征性的语言，据古代的算命师说，这是神灵告诉人们的语言。如果梦没有结束，特别是中途有人叫醒你，那么神谕不清，你就不能轻易占卜。当然，如果梦已经穷尽，梦里的严思比较完整，那就不是个例了。。最后，梦虽然有开头，但并不占据那些醒来后就忘了大半的人。这篇文章不难理解。有些人每天都在做梦，但梦完了，或者醒来后，只能记得一些乱七八糟的情节，无法打断这些混杂的梦，因为其间的“真机”已经被干扰了。
以上是五个梦。此外，古代的取梦术对取梦者也有严格的要求。不是所有人读了梦想书都能成为追梦人。只有满足某些特殊条件的人才能成为追梦人。否则，即使强行占卜，也没有任何功效。这是因为古人认为，只有能跳出梦境，不被梦境所困的人，才能破译神在梦中所说的语言。这种现象在古今中外的历史上都是一致的。在古希腊，阿波罗神庙的神谕极其有效，但只有那些能够传达神与人的意志的女巫才能知道。即使是苏格拉底这样的圣人，也是花了很大力气才弄明白“苏格拉底是希腊最聪明的人”这句神谕的真正含义。
同样，在中国古代，对梦想家也有严格的要求。如果他们不满足这些要求，他们在做梦时就不会有效。这就是著名的‘藏而不检’。"
第一，占有梦的人，不知道它的起源，不去测试。
这句话的意思，按明代陈世源的解释是:“梦有缘起，若能关联缘起，则天地人与己为一。”梦者对天空的看法一定是正确的
只有把人和宇宙万物研究透彻，世界的梦想才能被打破。换句话说，人生如梦，睡眠的梦是小梦，人生是大梦。做梦的人自己必须对此有深刻的认识，然后他才能为别人做梦，否则他就用自己的梦占领了梦，那就是——’——一笔糊涂账。根据这个理论，最杰出的梦想家是宇宙中伟大的觉醒者。这种人可以占据人间所有的梦境，从此沉睡，直至成圣成仙。著名哲学家庄子就是这种人。庄子说:“齐芳做梦，但他不知道他的梦。在梦里，他参与他的梦，然后他知道他的梦。然后大睡一觉，然后知道这个大梦。而愚者以为自己暗中知道，就犯困了！”当然，这里要分析的梦职业不是生活的梦职业，而是梦的梦职业。古代的解梦人认为，不需要完全理解宇宙真理，只要牢记人生如梦的原则，不陷入梦境。如果能从逐梦中学习，从小梦想中实现大梦想，那将是更高层次的追求。
第二，非美术专业的不考。
古人认为，梦者——必须熟悉梦书，掌握梦职业的基本方法。只有这样，我们才能遵循正确的道路，并清楚地破译上帝显示的东西。此外，一个卓越的梦想家必须善于联想，从细微的符号中找出好坏的标志，否则他可能会对神谕视而不见，难以抓住要点。
第三，不真诚的人不会被考验。
战代的占梦手法，就是清晰地揭示梦者的感应。有些梦很容易理解，有些梦却曲折扑朔迷离，这就要求梦者必须是虚幻的，以真诚的态度去感受梦，才能揭示梦的意义。易经说:“如果你想它，你就不可能去想它，鬼神会让它变得可及。”这是对占梦术最好的诠释。不
没有思考，你不可能成为一个杰出的梦想家。
第四，切远切近的不会考。
这一条的意思是，造梦者不能把道和术割裂开来，古人认为，取梦虽然是一门小术，但其中也包含着大道的原理，可以从术中引出大道，后来一些占星家把道和术的关系割裂开来，把梦的职业限定在一门只说梦的好坏的小术中。他们不知道如何从梦中的梦里理解人生的梦，从小睡变成大睡。这将使造梦成为一种小艺术，不仅无效，而且不可能通达大道。
第五，违反两头者，不考。古人认为，梦者必须清楚地揭示梦所预示的吉凶，不能含糊其辞，违背两头。否则就违背了取梦原则，成了骗子。
秃子
说明生命力在下降，会有讨厌的事情发生。
如果一个老人或病人做了这个梦，说明他已经接近死亡。
但梦见秃顶，头发长出来，说明病会好，是个讲好话的好梦。