寻找巴比伦国王的桌子
世界上最早的文明——美索不达米亚(希腊语意为两河之间的土地)。文明(又称两河文明)起源于底格里斯河和幼发拉底河之间的河谷——苏美尔地区(中下游)。美索不达米亚是巴比伦的所在地，也就是今天的伊拉克境内。
公元前4000年至公元前2250年，两河文明达到顶峰，在《旧约》中被称为“示拿之地”。两河两岸堆积的沃土，历史上称为“新月沃土带”(与“金三角”齐名的南美地区称为“罪恶新月带”)。因为两河不会像尼罗河那样有规律的泛滥，所以需要观察天象来确定时间。生活在下游的苏发明了阳历，以月亮的盈亏为计时标准，将一年分为12个月和***354天，并发明了闰月，放置了与阳历不同的11天。把一个小时分成60分钟，以7天为一周。他还会计算分数，加减乘除，解一元二次方程，发明了10进位法和16进位法。他们把圆分成360度，知道π接近3。甚至计算不规则多边形的面积和一些圆锥体的体积。
公元前4000年，任素梅首先发明了具有表意和能指符号的象形文字，因为这些文字大多刻在砖块、石头或黑色玄武岩上。泥板上“笔力重，印痕深”，形似楔形，故称楔形文字。
巴比伦的空中花园是世界七大奇迹之一。传说这座花园是当时的国王为公主建造的。
之后，尼罗河文明和印度河文明在两河文明的推动下发展起来。希腊人从那里学到了数学、物理和哲学；犹太人从那里学到了神学，并传播到全世界；阿拉伯人从那里学习建筑，并用它来教育整个中世纪野蛮的欧洲。
公元前2000年左右，亚摩利人建立了巴比伦王国，以巴比伦城为首都。公元前1792年，汉谟拉比登基，征服了苏美尔人和阿卡德人，统一了美索不达米亚平原，颁布了《汉谟拉比法典》，这是世界上第一部比较完整的成文法典，但不是最早的，最早的叫《乌尔纳姆法典》。汉谟拉比法典共有282部* *，刻在一根高2.25米的黑色玄武岩柱子上..
公元前689年，巴比伦王国被亚述摧毁。公元前605年，新的巴比伦王国摧毁了亚述。后来圣殿教掌权，终于在公元前538年被波斯在伊朗高原消灭。古代两河流域的文明作为一个独立的整体而终结。巴比伦是世界著名的古城遗址，是人类文明的发祥地之一。它位于伊拉克首都巴格达以南90公里，幼发拉底河右岸。建于公元前2350多年，是与古代中国、印度、埃及齐名的人类文明发祥地。意为“卡米诺卡多”的巴比伦位于交通枢纽，“卡米诺卡多”一直在扩张，成为幼发拉底河和格拉迪斯河流域的重要城镇。公元前2000年至公元前1000年，是西亚最繁荣的政治、经济、商业和文化中心，也是古巴比伦王国和新巴比伦王国的首都。
巴比伦宏伟的城墙和宫殿充分显示了古代两河流域的建筑水平。幼发拉底河从北到南穿过这座城市。城市的主要建筑，埃萨吉纳神庙和埃特梅兰基塔神庙，高965，438+0米。底座每边长965，438+0.4米，上面有7层。每层都是用不同颜色的釉面砖砌成的。在塔顶，有一座用釉面砖建造的神庙，供奉着马克的金色雕像。据说这是圣经中主用来迷惑人的语言，以至于人们没能创造出巴别塔。神女门，城市古建筑的精华之一，高12米，宽近20米。门墙上镶嵌着栩栩如生的琉璃动物图案，还有被誉为世界七大奇迹的“空中花园”，以及引人注目的人斗狮石雕。
被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”也叫“空中花园”。它坐落在幼发拉底河旁边。新巴比伦王国的国王尼布甲尼撒二世(公元前604-562年)以建造宏伟的城市和宫殿而闻名，他在任时主持了这座著名花园的建设。根据传说，他娶了波斯公主塞米勒米斯。公主日夜思念郁郁葱葱的故土，郁郁寡欢。为了取悦他心爱的公主，国王下令在首都巴比伦建造一座25米高的花园。花园采用立体叠园的方式。一个高高的平台上，层层叠叠，奇花异草遍地，埋着灌溉用的水源和水管。花园四周是高墙，上面镶嵌着许多彩色的狮子。公主很高兴见到她。从远处看，这个花园也被称为“空中花园”。
然而，自公元前539年起，巴比伦城被波斯人、马其顿国王亚历山大和帕提亚人占领。从公元前4世纪末逐渐衰落到公元2世纪的废墟。当时“神女门”庆典大道两侧的120石狮子早已不见踪影。
为了发展旅游业，在1978期间，伊拉克政府制定并实施了建造巴比伦遗址的计划。废墟上复制了一些城墙和建筑，城内还建了博物馆，展示出土的巴比伦文物。其中，一座2米多高的黑闪绿石碑复制品最为珍贵。石碑的上半部分是刻有太阳神授予汉谟拉比爵位的场景的精美浮雕，下半部分是楔形文字记录。世界上第一部法典的原始石碑，是在巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792年-公元前1750年)的领导下制定的，现在保存在法国卢浮宫博物馆。此外，伊拉克政府还在巴比伦和巴格达的废墟上重建了尼玛神庙和空中花园，修复了一座几十米高的新古城淡蓝色的城墙，重现了老城的魅力。
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古巴比伦的悲哀！
美索不达米亚(希腊语:底格里斯河和幼发拉底河之间的地方)孕育了人类历史上最早的文明——约公元前19世纪的古巴比伦文明(中国夏朝)；由于这一地区没有天然屏障，巴比伦呈现出多元化的文化发展趋势。
底格里斯河和幼发拉底河之间的地方叫做美索不达米亚，意思是“两河之间”。每年春天，高原的积雪融化，这两条河流在美索不达米亚泛滥。尤其是下游地区，地势低凹，几乎完全淹没。流传至今的一个巴比伦神话生动地反映了这种情况:一个巴比伦国王的祖先梦见自己遇到了一个仙女。上帝告诉他，洪水将淹没地球，以惩罚人类的罪恶。因为他对上帝一直很虔诚，上帝想救他。这个人听从了上帝的命令，造了一个方舟，把全家搬到船上，还带了一些动物和一些种子。不久，乌云弥漫天空，黑暗笼罩大地，风暴袭来，洪水淹没了所有的生命，只有方舟漂浮在无边的水面上。第七天，风停了，河水平静了。这时，方舟漂到了一座山上。船上的人把动物从方舟里放出来，把种子撒在山上，地球上的生命又开始了。许多人类民族的神话都受到古代巴比伦传说的影响。西方著名的诺亚方舟的故事也是由这个传说演变而来:一个名叫诺亚的人按照上帝的吩咐建造了一艘方舟，全家人坐在上面躲过了洪水。洪水退去后，诺亚放了一只鸽子。很快，鸽子叼着一片刚拧开的橄榄叶飞了回来，诺亚这才知道洪水退去了，一切都恢复了生机。后来，西方人把鸽子和橄榄枝作为和平的象征。
当然，无论是神仙还是和平鸽，都不能给人们带来真正的和平与幸福。要战胜洪水，人们必须依靠自己。巴比伦人在与洪水的斗争中学会了筑堤筑坝、开运河和修建河流。洪水平息后，和埃及人一样，他们也享受到了河水定期泛滥的好处。洪水带来了大量的淤泥，使得两边的土壤非常肥沃。再加上阳光强烈，水资源丰富，每年都是庄稼丰收。据说小麦最早是在巴比伦种植的。
居住在巴比伦北部的亚述人非常强大。公元前8世纪(中国已进入春秋时期)，亚述成为一个庞大的军事帝国。巴比伦被它征服，叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、小亚细亚、埃及也被纳入它的版图。除了希腊和意大利，它几乎占领了整个地中海沿岸。亚述的首都是尼尼微，那里建造了许多宏伟的宫殿。
公元前612年，居住在巴比伦的迦勒底人与东方的米底人联手攻打阿达。他们带着血淋淋的长矛和盾牌冲进尼尼微。整个城市的居民都被屠杀了，连孩子也未能幸免。亚述的最后一个国王辛萨里希孔和他的宫殿被烧成灰烬。从此，这个庞大的帝国及其首都从地面上消失了。
底格里斯河沿岸有两座大荒山，据说是尼尼微的废墟。1845年，英国人莱亚德在这里发掘了两座亚述宫殿，发现了著名的长着翅膀的牛的巨型雕像和许多精美的石雕。后来他继续挖掘，三年内挖出了28座宫殿大殿。然而，这里不是尼尼微，而是亚述的另一个城市，名叫卡拉。真正的尼尼微在卡拉以北六七十公里。1849年，莱亚德在这里发现了西努基利国王(公元前700多年)的大宫殿遗址。这座宫殿曾被米提亚人烧毁。许多刻有图画和楔形文字的泥板都有火的痕迹。宫殿里的两个图书馆堆满了刻有楔形文字的泥板。最大的一块长3米，宽2米多，最小的一块不到1英寸长，只刻了一两行字。这些泥板是2500多年前的亚述书籍，内容丰富，包括历史、法律、宗教和自然科学的知识。几年后，考古学家拉萨姆发现了宫殿大厅和国王阿舒巴尼的另一个图书馆。图书馆收藏的泥板上刻着许多关于亚述和巴比伦的神话。亚述人的宫殿是由成千上万的奴隶建造的，其中大部分是在战争中被亚述人俘虏的。奴隶工作时，有的戴着锁链和脚镣，有的被铁链牢牢地绑在一起。旁边有拿着武器的士兵看着。反映这些场景的图片也已出土。尼尼微发掘的大量文物使我们能够清楚地了解亚述帝国的兴亡史。
打败亚述的迦勒底人在巴比伦建立了一个新的国家。为了与被亚述摧毁的古巴比伦王国相区别，人们称之为新巴比伦王国。新巴比伦的尼布甲尼撒王把巴比伦的都城建成了一座堡垒般的城市。即使以今天的标准来看，它的规模也是惊人的。这座城市是正方形的，每边长22.2公里。环绕城市的城墙高约8.5米，由砖和油漆建成。四辆马拉的战车可以在宽阔的城墙上奔驰。城里有100座铜制的城门。城墙周围还有一条很深的护城河。幼发拉底河从城墙下流过，穿过城市。巴比伦城内还有一座大宫殿，宫殿内建有“空中花园”，被后人称为世界七大奇迹之一。
在尼布甲尼撒王统治时期(公元前605-562年)，巴比伦是最强大的国家。他带兵攻打叙利亚，出兵巴勒斯坦，夺取耶路撒冷，摧毁犹太王国，强迫犹太人移居巴比伦为奴，成为“巴比伦的囚徒”。晚年，他还入侵了埃及。这几十年，巴比伦人口达到65438+万以上，有来自亚洲各地的商人，奴隶经济大发展。然而，繁荣的背后，一直潜伏着危机。被征服的外国人对巴比伦奴隶主的仇恨和反抗不断发生。自己家的穷人和农民因为破产而沦为奴隶，加剧了中国的阶级矛盾，奴隶主阶级之间为了权力和利益的矛盾日益激烈。尼布甲尼撒死后，国内政局立刻动荡起来。六年，废了八个王，杀了两个。在东方，日渐强大的波斯帝国征服了巴比伦的盟友美狄亚，形成了大军压境的局面。
巴比伦的奴隶主们忙于争权夺利，自得其乐。他们认为他们的墙是如此的高和坚固，没有人能打破他们。他们万万没想到，敌人会利用跨过城墙的幼发拉底河，破门而入。一天晚上，巴比伦的一位年轻王子正在举办一个狂欢派对。波斯国王居鲁士下令在幼发拉底河修建一座大坝，把水放在大坝的一边。他的军队从对岸河床潜入城内，不战而降占领了巴比伦。据说一些巴比伦商人是波斯人的内应。这件事发生在公元前538年(中国春秋末期)。
88年，新的巴比伦王国灭亡。巴比伦的繁荣，巴比伦的奇迹，巴比伦的高墙铜门和它的“空中花园”，都变成了一堆堆的荒山荒地。巴比伦遗址从1899开始逐渐被挖掘出来，使人们能够更准确地研究它的过去。然而挖掘工作遇到了困难，地下水的影响使得古巴的巴比伦城面临被彻底摧毁的危险。如何降低河流水位已成为许多国家专家的研究课题。
然而，人们总是担心，在这片古老而神奇的土地上，伴随着文明，战争从未停止。这片非常适合人类居住的土地据说是圣经中伊甸园的原型。然而，也许是因为优越的地理位置，这里也成为了政治和战争的舞台。当巴格达已经成为世界上最精致的城市时，整个欧洲还处于蛮荒状态。这里曾是世界闻名的大都市，也是《一千零一夜》的故乡，在科学、哲学和文学方面的成就在文明史上是罕见的。纵观两河流域几千年的兴亡史，哪场战争不是文明的毁灭？
注:古巴比伦是文明发源地的名称；美索不达米亚的原则就是今天巴比伦的位置。
古代两河流域的历史时代。始于伊辛纳沙时期(约公元前2017年~公元前1763年)，止于巴比伦第一王朝(约公元前1894年~公元前1595年)。公元前16世纪初，被赫梯人所灭。统治者是亚摩利人。
在这个时代，大奴隶制的经济形式崩溃了，青铜工具被广泛使用和生产。大发展；在此基础上，各城邦制定了法典；寺庙地位下降；两河流域普遍符号化，苏美尔人已经与朱塞姆人融合。
历史调查
公元前21世纪下半叶，埃兰人消灭了乌尔第三王朝后，亚摩利人乘虚从西北，在苏美尔建立了伊欣和拉尔沙两个国家。创始人都是亚摩利人的族长。宜信和拉尔沙对峙了200多年。
公元前19世纪初，亚摩利人的阿姆纳努姆部落摆脱了巴比伦伊欣的控制，其首领苏玛布建立了巴比伦的第一个王朝。此时两河流域的主要城邦是亚述、马里和埃兰。
巴比伦是一开始建立的吗？弱，而是因为地处两河流域商道的枢纽？该地区水资源丰富，土地肥沃，政治和经济实力不断增强。第6任国王汉谟拉比在位期间(约公元前1792年~公元前1750年)，先后征服伊辛、乌鲁克、拉尔沙等国，并占领亚述南部，建立了从波斯湾到地中海沿岸的中央集权的奴隶制帝国，自称“四世之王”。
但是汉谟拉比的统治并没有得到巩固。继任者萨姆·苏卢纳(Sam Sueluna)执政时，两河流域南部发生起义，内部发生反对债务奴隶制的斗争，导致了巴比伦第一王朝的衰落。公元前1595年，赫梯统治者穆尔基里斯一世终于将其摧毁。
政治体制
巴比伦时代的城邦政治制度与苏美尔阿卡德时代和第三个乌尔王朝(见Ur)不同。汉谟拉比统一后，建立了中央集权的专制制度。国王独揽政治、军事、外交、司法和宗教大权，直接任命中央和地方官员。
大行政？设置总督，在吗？大城市任命名为“Shakanaku”的官员，小城市任命名为“阴唇Num”的官员治理。部分城市(如Xipal等。)获得了一定的自治权，城商监从富裕的商人家庭中选举产生，任期1年，负责税收、运河开凿、城墙修筑、公共仓库和院子。管理等。
汉谟拉比的国内政策基本上是伊希斯哈时期的城邦政策？继续。统一？在此过程中，汉谟拉比对外政策的基本方针是远交近攻，并灵活地变换联盟，以服务于统一两河流域的总体目标。
阶级关系和土地制度
古巴比伦社会分为三个等级:
1，阿维鲁，一个拥有全权的自由人，上层阶级是统治阶级，下层阶级多为缴纳赋税、服兵役和徭役的自耕农和士兵。
2.穆希希努，一个依附于王室土地的自由人，在巴比伦时代还有其他类似穆希希努的依附阶级。
3.瓦尔多(男奴)和阿姆图(女奴)是奴隶类。
古巴比伦的土地制度？因为复杂。汉谟拉比时期王室占有的土地可以分为三类:
1，“支持(维护)宫场”；以服务条件批出的土地；以纳税(贡品)为条件授予的土地。以服役为条件获得土地的包括士兵、官员、塔穆卡(商业代理人、高利贷者)等。士兵乐都和巴依鲁因服兵役而得到皇家土地。土地可以由他成年的儿子分享吗？承，但仍需服兵役；拒绝？或者雇人代他服兵役。
2、“内宫人”；一个以纳税(朝贡)为条件拥有大部分王室土地的人，被王室剥削控制，他的土地不能买卖、抵押或传给女人？继承。
3.古巴比伦社会除了皇家土地，还有神庙土地、城市土地和私有土地。《汉谟拉比法典》、考古发现的契约文书等文献证明，私有土地占了相当大的数量，土地租佃和雇佣关系已经普及。地租一般是收成的1/2或1/3。果园和菜园的地租是收成的2/3。
土地价值随着灌溉水的供应而变化，一些供应灌溉水的花园租金高达收成的3/4。高利贷行业非常活跃，寺庙和酒店都经营高利贷行业。活跃的高利贷业促进了债奴的发展。债务奴隶被称为kisato。在家庭和婚姻方面，也保存了父权制和夫权的家长制残余。父母可以把妻子或孩子当奴隶卖掉，或者让他们成为债奴，孩子必须为父母杀死的别人的孩子付出代价。债务奴隶制的发展导致了债务人的反抗。汉谟拉比之后，爆发了反对债务奴隶制的斗争，导致了国王的释放令。这也是古巴比伦灭亡的重要原因之一。
古巴比伦祭司的特权
祭司是寺庙的侍从，负责主持祭祀活动、节日仪式、诵经祈福、占卜等。他们是古代美索不达米亚最特殊的阶层之一。
美索不达米亚？大多数的神都是在寺庙里供奉的。那么，美索不达米亚？有数不清的寺庙。据统计，仅苏美尔遗址考古学家就发掘出3500座寺庙！
美索不达米亚人注重对这个世界的祝福和享受，建造寺庙供奉神灵并与他们保持良好的关系，以保佑风调雨顺、国家和人民。所以在一个国家，寺庙往往是仅次于皇宫的最好的建筑。各民族都愿意花大价钱建寺庙。希罗多德在他的作品中描述的巴别塔是最具代表性的神庙。
既然寺庙数不胜数，作为寺庙侍从的祭司数量自然惊人。他们不仅数量多，而且力量大。
在美索不达米亚，国家的王权受到三种制约:法律、贵族和牧师。其中，牧师是最强大的。国王是上帝的代言人，他的权力是上帝赋予的，上帝的代表是牧师。在普通人看来，一个君主如果没有从牧师那里得到权杖，就无法名正言顺。当牧师代表上帝授权给国王时，通常会有一个庄严的仪式。在这种神权政治下，牧师有很大的特权。
此外，牧师是国家的重要经济力量。他们控制和管理寺庙里的财富。由于宗教在国家生活中的地位，美索不达米亚的庙宇积累了无数的财富。国王通常会分配一部分土地作为寺庙财产，并指定？该域名提供租金和纳税。如果对外战争胜利了，首先送战俘和战利品的地方就是神庙。再加上民间供奉的各种供品，庙里不仅堆满了粮食、蔬菜、水果，还有大量的金银财宝。祭司作为财富的管理者，出租土地，经营银行，参与商业活动，使寺庙的财产不断增加。所以祭司从神那里获得财富，又从财富中获得权力，成为社会的特权阶层。
祭司多来自贵族家庭，职业世袭，爵位代代相传。他们也往往是国家垄断文化知识的少数人。在寺庙里开办的学校里，牧师既是学校管理者，又是教师。教育给学生灌输宗教思想，所以也是垄断阶层。
牧师也分不同的等级。高级祭司负责主持重大祭祀活动，普通祭司根据等级负责。比如Karoo和Nanu负责唱圣歌，Nisaku负责主持奠酒，Namuk负责打扫卫生，Banu负责驱魔。此外，还有专门从事占卜和解释预兆的祭司。他们负责向上帝祈求好运、解梦和拜访算命师。恒星预测等
②巴比伦。西亚古城。位于美索不达米亚南部，幼发拉底河下游右岸附近(今伊拉克巴格达以南)。古巴比伦王国和新巴比伦王国先后在此建都，成为当时两河流域的政治、经济和文化中心。公元前四世纪末逐渐衰落，公元二世纪变成废墟。根据现代考古发掘，尼布甲尼撒二世统治时期建造的巴比伦新城由三面城墙环绕，黄色城墙长约12.2公里。主墙有300多个塔楼和56个浮雕。幼发拉底河上建有一座石墩桥。王宫富丽堂皇，有被称为世界七大奇迹之一的“空中花园”。巴比伦城代表了古代两河流域建筑艺术的高度。
新巴比伦王国的灭亡
打败亚述的迦勒底人在巴比伦建立了一个新的国家。为了与被亚述摧毁的古巴比伦王国相区别，人们称之为新巴比伦王国。
尼布甲尼撒二世是新巴比伦王国最著名的国王，他的名声与《巴比伦的囚徒》和《空中花园》联系在一起。
《巴比伦的囚徒》起源于公元前601年。这一年，尼布甲尼撒再次与埃及开战，结果却折翼而归。曾经臣服尼布甲尼撒三年的犹太王约雅敬趁机离开新巴比伦，前往埃及。尼布甲尼撒听到犹太王投降的消息，勃然大怒，发誓要夷平耶路撒冷。公元前598年底，投降埃及的犹太国王约雅敬去世，他的儿子约雅斤继位。尼布甲尼撒认为是时候进攻犹太王国了，亲自率领大军进攻耶路撒冷。经过两个多月的围困，在犹太社区内亲巴比伦派的驱使下，犹太国王及其所有大臣出城投降。尼布甲尼撒废黜了约雅斤，立约雅斤的叔叔为犹大王，给他改名为西底家，使他宣誓效忠新的巴比伦王国，不反叛。然后他下令将犹太王室的大部分成员和犹太工匠一起带到巴比伦。在他离开之前，他命令他的人洗劫了耶路撒冷的圣殿。
公元前588年，埃及对巴勒斯坦地区发动了进攻。向新巴比伦投降的犹大王西底家和该地区的其他小国奋起反抗埃及人。不久，尼布甲尼撒再次率领新巴比伦军队对耶路撒冷发动第二次围攻。围城持续了18个月。由于饥荒和内部分裂，耶路撒冷终于在公元前586年陷落。尼布甲尼撒王对这位叛逆的犹太王恨之入骨，他下令当着西底家王的面杀了自己的儿子，然后又剜了西底家的眼睛。当瞎眼的西底家被带到尼布甲尼撒面前的时候，尼布甲尼撒对他说∶「这就是你背叛我的后果。」于是吩咐人用铜链锁住西底家，带到巴比伦去示众。整个耶路撒冷城被洗劫一空。城墙被拆毁，寺庙、宫殿和许多房屋被烧毁。几乎所有活着的居民都被带到了巴比伦。这就是历史上著名的“巴比伦的囚徒”。
对于犹太人来说，成为“巴比伦的囚徒”是一段痛苦的经历。犹太人的预言文献，尼布甲尼撒围困耶路撒冷的记述，以及“巴比伦的囚徒”都保存在《旧约》中，在《旧约》中，尼布甲尼撒被说成是上帝惩罚犹太人罪恶的工具。
尼布甲尼撒统治时期，新巴比伦王国的政治相对稳定，经济生活繁荣。为了显示自己的文学才能，尼布甲尼撒下令重建巴比伦城，将首都巴比伦建成堡垒般的城市。即使以今天的标准来看，它的规模也是惊人的。这座城市是正方形的，每边长22.2公里。环绕城市的城墙高约8.5米，由砖和油漆建成。四辆马拉的战车可以在宽阔的城墙上奔驰。整个城市有100扇用铜制成的大门，所以希腊大诗人荷马也称巴比伦城为“百门之都”。城墙的两端从幼发拉底河升起。河的对岸是巴比伦新城，一座桥横跨幼发拉底河，连接着新城和主城。因此，这堵墙不仅是巴比伦人用来抵御敌人的主要屏障，也是保护巴比伦城免受河水泛滥的可靠堤防。同时，幼发拉底河也成为了一条可以有效抵御外敌入侵的护城河。
举世闻名的巴比伦伟大建筑——“空中花园”来源于一个美丽的爱情故事。公元前614年尼布甲尼撒登基后不久，娶了美狄亚(今伊朗)的公主米拉为王后。然而，当女王到达巴比伦时，她看到了一片黄土覆盖的平原，她想家了。她没有想到茶和米饭。原本很漂亮的公主，变得眉头紧锁，憔悴不堪。
这真的让尼布甲尼撒很担心。原来伊朗高原是女王的故乡，这里山峦起伏，森林茂密。然而，即使是一块石头在巴比伦也不容易找到。于是，他命令数万名能工巧匠，建造了一座长120余米、高25米的大型假山(用石柱、石板层层堆砌，直抵云霄)。假山***7层，每层都铺上沥青浸泡过的柳条垫，防止渗水。以防万一，上面又铺了两层砖，铸了一层铅。采取这些措施后，肥沃的土壤被一层一层地耕种，并种植了许多奇花异草。这些花草树木从远处看好像长在空中，所以被称为“空中花园”。但是花草树木都种在空中了，浇水成了大问题。因此，建筑师在顶部专门设计了机械灌溉设备，用螺杆泵从幼发拉底河连续取水。这在当时是多么困难的工程啊！它不愧为“空中天堂”，是世界七大奇迹之一。
在空中花园里，除了奇花异草，还建造了一座宏伟的宫殿，国王和王后可以在这座宫殿里浏览整个城市的风景。据说美狄亚公主从此兴高采烈，思乡之情一下子全恢复了。
尼布甲尼撒王时期(公元前605年-公元前562年)，巴比伦国力最强。巴比伦人口达到65438+万以上，由于地处交通枢纽，各国商人慕名而来。这里是当时西亚著名的商业文化中心，被称为“通往天堂的大门”，奴隶制经济也有很大发展。然而，繁荣的背后，一直潜伏着危机。被征服的外国人对巴比伦奴隶主的仇恨和反抗不断发生。自己家的穷人和农民因为破产而沦为奴隶，加剧了中国的阶级矛盾，奴隶主阶级之间为了权力和利益的矛盾日益激烈。尼布甲尼撒死后，国内政局立刻动荡起来。六年，废了八个王，杀了两个。在东方，日渐强大的波斯帝国征服了巴比伦的盟友美狄亚，形成了大军压境的局面。