梦见三昧_梦见三昧真火是什么意思？

如果不刻意梦到佛菩萨，自然梦到是好事。

精杰法师:相比之下，业力减轻了未来的几次身体和精神上的变化。

选自:幽冥大师的忏悔法。

或者觉得轻松；或者感受智慧；或者是多余的，触动心灵的；或者在仇恨和报复的情况下；或者梦见吐黑的东西；或梦去先贤，扶持引领；或者梦想太空洞；或者梦见一个满是条幅财宝的建筑，各种胜利都被毁掉了。

我们解释它。

下面有八种情况。只要你有一个，就说明你的表白取得了成效。

第一种，还是觉得轻松；在你练习表白之前，你的内心是压抑的。你修行告白后，感觉心情突然开朗轻松，这是判断你的罪已经消除了。看看你的心情，从沉闷变成了宁静。

第二，或者说智慧感。你以前听经文，怎么会听呢？你只是不明白。你的心和佛法之间有隔阂。现在你忏悔了，你听法师说你充满了法喜，这种智慧也是灭罪的阶段。

第三种，或者说地方是多余的，触觉都是连通的；你在整个繁忙的人事当中，你国内国外都有，一切顺利，没有障碍，自然就顺利了。

第四，或在仇恨和报复的情况下；这个男人本来是你的苦家人，但是因为你的表白，他看到你没有生气，反而和你在一起很开心。

第五，或者梦见吐黑色的东西；你梦见你吐出脏东西，或者你在梦里看见你在洗澡。这都是罪的一个阶段。

第六，或梦至圣贤，扶持引领；你可以在梦里看到这些古老的美德和圣贤，这就是罪的灭绝阶段。你能看到古德，说明你和古德心有灵犀。如果你的内心是有罪的，而古德的内心是纯洁的，那你根本就不可能梦到他。你能梦到他，说明你们心的层次很接近。所以，这些都是好东西。

第七，或者梦想太空洞；只觉得轻飘飘的。我们之前说过，善业的本性是轻的，所以你在梦里跳起来是好事。如果你在梦里梦见从石头上掉下来，那不是好事。

第八，或梦楼，见三宝清净庄严，故各种胜如绝灭。都说是由心而生，那么你就可以从你身心世界的表象来判断你的罪是否已经消除。简而言之，这个罪的消失就是幸福，就是轻飘。与之前的苦恼和躁动不同。

对了，重因缘的表现

我们怎么知道我们有重罪要坦白？有六种情况，都是一定要利用时间快速坦白这个罪行，否则快死的时候就不吉利了。有六种情况，这一种越来越严重。

先看第一个，不然一转头就晕了，忘了。这个人，你经常会觉得自己的内心总是平淡的，说明你的性之外还有一层罪恶，因为这是不正常的。一个正常人的头脑是很清醒的，但你只是觉得迟钝和迟钝，而那个头脑是迟钝和迟钝的。这是第一个。

第二，你经常在没事干的时候心烦意乱，这种情况更严重，不仅因为你很迟钝，还因为你经常无缘无故地坐立不安。这个业力比前一个更严重。它不仅盖着你，还有一个活动开始活动，因为这个罪是不安分的，善业是无声的。

第三，你可能一见到先生就突然消失了。当你看到一个有德行的君子，你应该欢喜地钦佩他。结果，你反而感到内疚。这是你罪恶生涯的第三种状态。但到了这个时候，问题就不大了，只是因果报应的问题。但如果这个时候不悔改，继续做事情，那就不是业障的事了，会毁了善根。前三个是罪的生长，这三个是罪的生长，第四、第五、第六个是善根的危害。

第四，你可能闻佛法而不欢喜。当你听到佛法的时候，你要欢喜，要敬仰。结果你拒绝了，说明你没有羞耻心。第四，你的好根丢了。

第五，你帮助别人应该受到表扬，但是别人反而会伤害你。金刚经是这么说的。你是传法还是志愿。你本来是在做好事，但结果却出现了许多问题。那意味着你过去一定有罪。这种情况是个好现象。这是第五个。当然这个地方也说了，你的罪孽业障要忏悔，因为是善业和罪孽业障，两者相互影响，会先把罪孽业障逼出来。

第六种最严重，夜梦颠倒，失言。这个人已经颠倒了，这个人根本谈不上善根，也没有办法判断什么是对，什么是错，什么是功德，什么是过失，善根的内在反映完全丧失了。

以上六种都是罪的征兆，也就是有重大罪，那该怎么办？

如果你这样，一定要努力，弃旧立新，抓住机会忏悔。这个地方是什么意思？因为这个罪要得到报应，首先要有一个种子的过程，但是这个种子没有形态，所以我们很难看到内在的种子。你看不出我是不是专业种子怎么办？

佛菩萨的智慧就是这个种子。当你有了这个业力的种子和罪恶的种子，就有了一些征兆。

我们知道雨要来了，你看到刮大风就知道要下雨了，这是一个征兆。正常人的头脑说修行人有三种功德。修行人有纪律，稳定，智慧。第一个很清楚，你的头脑通常也很清楚。第二，无声而清晰，但不平淡。它是沉默的，它绝不能激动。你平时在那个地方没事干，内心安静稳定。三是法喜，有淡淡的欢喜。它的法乐不是外界环境刺激出来的，而是你内心有一个法。念佛持咒，自然会有一种佛法力量的喜悦，这种喜悦是由内而生的，不受外界环境的刺激。

以上六种情况与这三种功德并不对应。他们既不明朗也不沉默，也没有幸福可言，所以有理由推断你明朗的内心已经被愧疚和一片乌云笼罩，你要赶紧处理。这才是这次表白的评判对象。

-幽冥大师